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2011年3月24日星期四

日子如何力量也如何



你的日子如何,你的力量也必如何。(申33:25)

聽過一個故事是這麼說的:有位年輕人自幼由祖母撫養長大,他們感情很好,年輕人很喜歡聽祖母講從前鄉下的趣事。不過,年輕人踏出校園就業後,並沒有多少時間陪祖母聊天。他要趕快賺錢還助學貸款,還得開始預備在不久的將來成家立業。所以他用業餘時間又找了第二份工作。

這份工作很容易,只是陪一位獨居阿婆聊天。她住在一個大房子裡,白天有幫傭照顧,晚上請人來陪她聊天。阿婆是位健談的長者,工錢又給得大方,有時兩人一直聊到深夜。當年輕人回到家裡,祖母通常沒睡,會為他重新熱過飯菜。年輕人吃完想陪祖母聊聊當天的事,她總是催促他去休息。就這樣過了幾個禮拜。

有一晚,阿婆的兒子忽然出現,如旋風般寒喧幾句後匆匆離去。年輕人問阿婆:「你兒子出差順道來看你吧?」阿婆說不是,他就住在附近。年輕人微微一愕,又不好意思再問。阿婆接口說:「你是覺得奇怪,他不就可以來陪我說話解悶嗎?」年輕人點點頭,望著阿婆。「因為他工作很忙,而且他一小時賺的錢,足夠讓我請廿個人了,所以他直接給我錢」,阿婆幽幽地回答。

年輕人詫然無語。因他總想,等自己賺夠了錢,就有時間可以多陪祖母談心,卻沒想到,阿婆的兒子因為太有錢,反而抽不出時間陪她聊天。

††††††

許多時候,我們總以為等到自己有了錢,或是有了權,我們就有力量來改變現況,我們的日子才會開始好轉。但事實並非如此。我們的力量其實不是取決於金錢或權力,而是我們的日子。我們的日子若向上前進,我們就會有力量來克服恐懼、忍受苦悶;我們的日子若向下沉淪,我們就沒有力量來克服困難、停止沮喪。所以,「你的日子如何,你的力量也必如何」。

引領我們每一個日子的是創造宇宙萬物的神,在祂帶領下,我們的力量是豐豐富富的,叫我們無論在工作、家庭或學習上,都有足夠的能力和智慧來面對每一天。

图片与文章转载自:《主内分享

2011年3月16日星期三

一天的难处一天当



一天的難處一天當(太6:34)

小偉是個非常認真勤快的孩子,開學後被選為衛生股長。他心中暗自決定,學期結束前一定要讓班上拿到整潔比賽冠軍,這才「不負眾望」!所以,小偉每天都督促值日生把班上內外打掃乾淨。如果遇到下雨,他更是經常拿拖把擦乾可見的積水。小偉的班上因此總是窗明几淨,路過的老師無不稱許。

秋天已近末尾。這天校長在放學前的打掃時段巡視校園,猛然看見小偉正爬在一棵大樹上,拼命搖著樹枝。他嚇了一跳,趕忙叫小偉下來,並責問他為何這麼頑皮。小 偉一臉惶恐地答道:「校長,我沒有玩!我是把樹葉搖下來讓同學掃掉,因為它的葉子常常落在我班上的走廊。」校長感到奇怪,問他:「每天不都會打掃嗎?」小偉回答:「是啊,但我剛才想到,若先把葉子搖下來,將明天的份也一起掃掉,這樣明天在學校的時候就很乾淨了!」

校長不禁笑起來,拍拍小偉的肩膀說:「你現在不管怎麼搖,明天還是照樣會有落葉,就算不是從這棵樹,也還有其他的樹。當天掃當天的落葉就好了!」

††††††

想想看,我們有時是不是也像小偉一樣,「預支」了明天的煩惱和憂愁呢?每當想到不明的前途或一無所知的未來,我們心中不免感到害怕與焦慮,我的力量夠嗎?我 現在得多做些什麼吧!於是憂慮之門大大敞開,煩惱不斷湧出。有責任感、凡事上心固然是好的,但過多為明天擔憂反而會消耗我們的精力,勞心勞神之餘,當前的 事不見得能做好。所以,「不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮﹔一天的難處一天當就夠了」,這就是消除煩惱的秘訣。

或許你會想:「人無遠慮,必有近憂。當然要想遠一點啊!」此話不錯,但要小心,因為我們的心就和身體一樣,相同的事做得太多也是會積勞成疾的。掛記著下週的 考試或是會議,心不在焉的結果可能是走路被絆倒、掉東西在公車上或是煮個開水把壺子燒乾等等。又或許,偏巧不巧,你得了重感冒,躺在床上什麼也不能做,或 公司臨時出狀況,把你安排好的計劃全盤打亂。不順遂的事會發生,起初或許還能一笑置之,但有一天,你可能會突然為一件小事抓狂,因為這些事不斷累積發生, 已經造成極大壓力,過於這顆心所能負荷。有位朋友就是在跑了幾家超商都買不到她想喝的飲料時,忽然控制不住自己,號啕大哭起來,事後她才了解自己已經患有 憂鬱症。

因此,要避免內心因壓力積勞成疾,根本之道還是要讓每天的壓力歸零。今天放手去做該做的事,不需要先揹明天的重擔。而且,不管今天「應該」如何,當今天過去時就讓它過去,明天重新開始。

图片与文章转载自:《主内分享

2011年3月6日星期日

忧伤的灵使骨枯干

喜樂的心乃是良藥;憂傷的靈使骨枯乾(箴17:22)

身體一向硬朗的公公在2003年忽然中風倒下,隨後數月裡兩次敗血症從加護病房驚險救回。在病床上因為蜂窩組織炎、肺炎、膿胸而不斷發燒,整個人一直昏昏沉沉躺著。這段期間裡,有某護專來醫院校外教學。領隊老師如獲至寶地來到公公身旁,大聲對同學們說:「大家注意,請看這裡!像這位爺爺身上有七根管子,照顧的時候一定要特別小心……」。本來公公並不清楚自己狀況,當眾聽到這樣的宣告,才明白自己情況很糟,留下了深刻印象。待病情穩定、意識清楚之後,平素健保卡一格不用的他開始抱怨頭痛、牙痛、胃痛、打嗝等等,總之,全身上下無時無刻總有某處不舒服,還屢屢談及「身上有七根管子」的經歷。在醫生建議下,一輩子大而化之、笑臉迎人的他,竟需開始服用抗憂鬱藥物。身體與心靈彼此間的密切作用,可見一斑。

自1998年開始,聯合國世界衛生組織已將憂鬱症與癌症及愛滋病並列為21世紀的三大疾病。根據他們所作的調查報告,在2020年以前,憂鬱症將會成為導致人類死亡或無法正常工作的第二大疾病,僅次於癌症。從近年發生在美國的校園槍擊事件也可以看到,不過十來歲的兇手其中有些早就有服用抗憂鬱藥物的病史。由此可見憂鬱症日趨普遍嚴重,超越了年齡和性別的界限,已經是現代人需要加以預防的一種病況。

憂鬱症屬於精神疾病,成因很複雜,除了生理及遺傳外,與外在環境裡「心身」 (Psychosomatic)因素的刺激也息息相關。然而,憂鬱症雖有多種成因,但追根究底,生活中沒有喜樂、缺少正面思想,也不懂得適時放鬆,猶如一架精密機器,辛勤工作磨擦日久,卻得不到潤滑油的滋潤,難免要出毛病停擺;又像是續水的池子,如果無法排解造成憂鬱的問題,也就是不能將水適當排出,這池水必定滿溢至一發不可收拾的地步。所以,「憂傷的靈使骨枯乾」雖是千百年前的箴言,其真理卻歷久不變。

香港大學防止自殺研究中心出版過一本破解憂鬱的書,其內要點有四:嘗試學習解決疑惑和困難;嘗試改變自己對人、事、物的負面看法;飲食均衡並且經常運動,以產生抗鬱作用;注意健康和睡眠充足。其他像是周遭親友對患者的持續支援和愛心鼓勵亦十分重要,使其不但有抒發情緒的管道,同時也能在鼓舞下重建對生命的盼望。

另一方面,宗教信仰更是應予重視的力量。外科醫生西格爾博士在暢銷書《愛.醫藥.奇蹟》(中文版:遠流出版社)中,分享他對癌症患者的觀察,表示有積極宗教信仰的患者比較多得到康復。根據美國的一項調查顯示,有宗教信仰並參加教會活動者,其精神健康狀況比一般人好。原因不外於《聖經》的信息能使患者重新燃起信心和希望,充滿愛恕、平安和喜樂三種聖潔的感情,反映在對現有生活的滿足,正是重建健康情緒的起點。

文章转载自:《主内分享

愿那喜乐的心去医治你,别叫忧伤使你枯干..
愿你天天感恩不断,愁苦感觉全忘记..

2011年3月5日星期六

喜乐的心乃是良药


喜樂的心乃是良藥;憂傷的靈使骨枯乾(箴17:22)

羅賓威廉斯有一部頗具啟發性的電影【心靈點滴】(Patch Adams),係根據真人真事改編。他所飾演的「派奇」在少年時期曾因家中變故的打擊,罹患憂鬱症並有自殺傾向,住進精神療養院。但他卻在這裡找到了活下去的目的──為別人製造歡笑。當他看到有人因他而笑逐顏開時,就忘了自身痛苦的存在,所以他立志出院後要當醫生,以愛心來治療病患,幫助他們過快樂生活。於是,他在七○年代初進入醫學院就讀。

派奇在校成績非常優異,但他非常反對一昧鑽研高明的醫術,卻不理解病患的心理。派奇根本不認為醫術的高明與否是最重要的;他相信「笑」就是最好的處方,所以 他每天穿著花不溜丟的襯衫,戴上小丑的紅鼻子,甚至扮成大猩猩,只為把病痛纏身的病人逗到開懷大笑。他竭力帶給病人歡樂和希望,甚至幫助一位年老病患如願 在「充滿麵條的游泳池裡游泳」,那次可用上了幾百斤的義大利麵!

他這種作法顯然和傳統醫界高高在上的態度格格不入。保守的醫學院院長視他為離經叛道,想盡辦法逼他退學。不過派奇仍守住關懷病人的理念,終至博得校方認同並獲頒學位,進而成立「健康中心」,為病人建立一個充滿關懷歡笑的醫療環境。

††††††

為什麼派奇想盡方法要逗他的病患一笑呢?因為笑是全身的運動,可以牽動腹背肌肉;又使呼吸系統加速換氣,導致心跳加快、血壓下降。研究結果顯示:笑可以活化體內T淋巴球數目,提昇免疫力;大笑還能刺激腦內啡分泌,減輕疼痛的感覺。所以說,「喜樂的心乃是良藥」,因為從一顆喜樂之心所發出的「笑」果,功效神速又不具一般藥物的副作用。既然笑有這麼多好處,為什麼大家不多笑一笑,使自己常保健康呢?

很 多時候,我們其實笑不出來!不只是遭遇逆境的人會因為對未來的恐懼而笑不出來,不少在生活上衣食無缺,甚至名利雙收的人,同樣也因憂慮的困擾,無法笑口常 開,甚至出於內心的貪求,他們反而更覺失落。汲汲追求名位、權勢、財色或物質等世俗的快樂,帶來的只是某些情境下的短暫快感,而非持久不變的喜樂,亦即一 種不因外界環境改變的愉快體驗。然而,精神上的喜樂要如何追求?理想的自我實現、情感的交流滿足、智慧的體會加增等,都是可行之道,但還可加上的是一份不 可奪去的平安──「我不知明天會如何,但我知誰掌管著明天!」

文章转载自:《主内分享

看着这视频,我不禁思考
是否这样宣告,心中就满有喜乐?

圣经却告诉我:
你们要靠主常常喜乐。我再说,你们要喜乐。

常常喜乐。不论环境如何,主都看顾;相信就能蒙福!
常常祷告。耐心等候,主做事有定时;相信就有喜乐!
抛开一切忧虑,放下一切重担;来到主的面前,我喜乐满怀!

常常喜乐,我要常常喜乐。
应当一无挂虑,凡事借着祷告祈求和感谢;
神所赐那出人意外的平安,必在基督耶稣里保守我的一切。

常常喜乐不住祷告,凡事谢恩为主而活;
凡事察验持守美善的事,各样的恶事要拒绝不做;
这是神的旨意,将我们分别为圣,生活照耀如明灯....


感谢上帝保守,也感谢大家代祷
老萧已经于今天下午4点,平安抵达家门

2011年3月4日星期五

你要保守你心



你要保守你心,勝過保守一切,因為一生的果效是由心發出(箴4:23)

有個故事說:一位小男孩脾氣很不好,才剛入學就天天和同學爭吵打架,不管用威嚇還是獎勵,一概無法制止,讓老師傷透腦筋。有一天,老師在公佈欄上掛了一大塊 軟木板,並給男孩五大盒彩色圖釘。老師在全班面前對他說,每當他發脾氣的時候就得釘一個圖釘在木板上。光是第一天早上,小男孩就釘下了廿多個圖釘。花花綠 綠的圖釘在公佈欄上格外刺眼。但慢慢地,老師注意到每天圖釘增加的速度減緩了,男孩開始壓制自己的脾氣,以便不必釘下圖釘。又過了幾天,老師知道小男孩已 經很少失去耐性而隨便亂發脾氣,便對他說,從現在開始,只要小男孩當天能堅持不發脾氣,就可以拔出一個圖釘。

一天天過去了,公佈欄上的圖釘愈來愈少。有一天,小男孩興高采烈地跑去告訴老師,已經沒有圖釘可以拔了。老師和他一起來到公佈欄前。老師說:「你真棒,所有 圖釘真的都拔掉了。你做得非常好。可是,你看見板子上那些圖釘留下的洞嗎?這些洞永遠在那裡,不能被回復了。你生氣的時候罵人、打人就像這些圖釘一樣在別 人心裡留下傷口。無論你後來再說多少聲對不起,對方的心裡永遠留下了受傷的疤痕。」

††††††

心不但影響我們自己的身體和行為,更會影響別人。從心發出的惡念、貪婪、虛謊、凶殺、姦淫、偷盜和苦毒將會敗壞自己的生命,也可能聯帶毀掉別人的生命,而且事後無法完全彌補。所以,「你要保守你心,勝過保守一切」,因為心是生命的中心,再重要不過,凡事都從它出來。

當自己的心得到良好照顧,滿溢著美好的想法和堅強的力量,我們才能去關愛人、為人分憂或饒恕別人得罪自己之處。因為我們心中充滿什麼,我們就會如此來對待他 人。我們的心若充滿憐恤和仁慈,自然能以「施比受更有福」的態度待人;我們的心若只在乎績效和成就,也會用「考幾分」或「賺多少錢」來苛求別人。

你 的心需要什麼?在學校、辦公室、家或團體裡,有時好像每件事都落到你身上,因你的心需要這些能讓你生龍活虎、感到自己的重要並從中獲得滿足的東西,但它也 需要常常安靜獨處。不要允許垃圾隨意進入你的心靈,要謹慎選擇你吸收的資訊;也不要把心寄託在物質供應上,以為它們可以真正滿足你。花大錢過生日,不能使 你增添一刻的壽命;浪漫歡度情人節,不能確保愛人永不變心;牢記結婚週年,不見得夫妻從此不吵架。不,幸福的秘訣不在表面上的絢爛,而是在保守自己的心, 使它成為喜樂平安的源泉。

文章转载自:《主内分享

2011年2月23日星期三

白头偕老

感谢小叶子,将爸爸妈妈的心声,写得淋漓精致!
我想,这是许多老夫老妻,想要的幸福!



牵牵手儿踏雪去
踏雪寻觅真爱意
寻寻觅觅几十年
真爱就在吾身边

天寒地冻处异乡
冰天雪地心暖和
有君陪伴甜蜜蜜
有爱相随笑眯眯

夫妻相敬如宾客
天涯海角同随行
执子之手爱到老
白头偕老永结心

2011年2月17日星期四

诗情艳阳

诗艳的名字很诗情画意,人却一点都不诗情画意
~~感谢小叶子,诗情画意地述说诗艳的冰天雪地红太阳~~



诗情画意情人节
艳阳明媚雪皑皑
冰天雪地红太阳
枯木屹立风雪中

送尔热情红太阳
礼轻义重化寒冬
愿君如枯木逢春
熔化冰心雪霜颜

人人心中有真爱
恰似热情红太阳
散发神圣的光芒
照亮温暖人世间

2011年1月11日星期二

可爱小雪

感谢小叶子,为爸爸妈妈和小雪,写了这一首意义深长的诗。诗艳特此上载,愿与大家共勉之:


雪花飘飘佈满地
齐心协力堆雪人
可爱小雪定情物
恩爱夫妻白头老

忙忙碌碌为何事
东奔西跑为赚钱
回头一看已白发
感叹时光逝如飞

衣食饱暖心知足
儿孙自有儿孙福
珍惜光阴伴爱侣
此情此意天地证

百善之首孝为先
父母恩情深似海
嘘寒问暖送温情
父慈子孝合家欢

珍惜光阴伴父母
争取时间尽孝道
修身养性品德建
立身行道显父母

2010年12月13日星期一

离婚酒店

大概在一年前,诗艳在电邮发现这一篇文章,心中为之震撼。于是,悄悄将它转寄给一位婚姻陷危机的朋友。
12月11日,在《❤里の火花》再次见到这一篇文章;思前想后,毅然将它转载在这里,但愿它能够成为众人的祝福。

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他和她结婚整整10年了,夫妻间已经没有任何冲动与情趣,他越来越觉得自己对她几乎就是一种程序与义务,他开始厌烦起了她。尤其是单位新调进了一个年轻活 泼的女孩,对他发起了疯狂的进攻,他突然觉得她是自己的第二春。经过再三考虑,他决定和她离婚。她似乎也麻木了,很平静地答应了他,两个人一起走进了民政部门。
手续办得很顺利,出门后,两个人已经是各自独立的自由人了。不知为什么,他心里突然有种空落落的感觉,他看了看她:“天已经晚了,一起去吃点饭吧。”
她看了看他:“好吧,听说新开了一家‘离婚酒店’,专门执行离婚夫妇的最后一顿晚餐,要不咱们到那儿去看看。”
他点了点头,两人一前一后默默地走进了离婚酒店。
“先生女士晚上好。”二人在包间刚坐下,服务小姐便走了进来,“请问两位想吃点儿什么?”
他看了看她:“你点吧。”
她摇了摇头:“我不常出来,不太清楚这些,还是你点吧。”
“对不起先生女士,我们离婚酒店有个规矩,这顿饭必须要由女士点先生平时最爱吃的菜,由先生点女士平时最爱吃的菜,这叫‘最后的记忆’。”
“那好吧,” 她理了理头发,“清蒸鱼、熘蘑菇、拌木耳,记住,都不要放葱姜蒜,我爱人……这位先生他不吃这些。”
“先生呢?”服务小姐看了看他。
他愣住了。结婚10年,他真的不知道老婆喜欢吃什么。他张着嘴,尴尬地愣在了那儿。
“就这些吧,其实这是我们两个人都爱吃的。” 她连忙打起了圆场。
服务小姐笑了笑:“说实话,到我们离婚酒店来吃这最后一顿晚餐,所有的先生和女士其实都吃不下去什么,所以这‘最后的记忆’咱们还是不要吃了吧。就喝我们酒店特意为所有离婚人士准备的晚餐——冷饮吧,这也是所有来的人都不拒绝的选择。”
她与她都点了点头:“那就来冷饮吧。”
很快,服务小姐送来了两份冷饮,两份饮料中一份淡蓝一片,全是冰渣;一份满杯红润,冒着热气。
“这份晚餐名叫‘一半是火焰,一半是海水’,两位慢用。” 服务小姐介绍完退了下去。
包房里静悄悄的,两个人相对而坐,一时竟不知道该说什么好。
“笃笃笃!” 轻轻一阵敲门声,服务小姐走了近来,托盘里托着一枝鲜艳的红玫瑰:“先生,还记得您第一次给这位女士送花的情景吗?现在一切都结束了,夫妻不成就当朋友,朋友要好聚好散,最后为女士送朵玫瑰吧。”
她浑身一抖,眼前又浮现出了10年前他给她送花的情景。那时,他们刚刚来到这座举目无亲的省城,什么都没有,一切从零开始。白天,他们四处找工作,努力拼 搏;晚上,为了增加收入,她去晚市出小摊,他去给人家刷盘子。很晚很晚,他们才一起回到租住在地下室里那不足10平米的小屋。日子很苦,可他们却很幸福。 到省城的第一个情人节那天,他为自己买了第一朵红玫瑰,她幸福得流下了眼泪。10年了,一切都好起来了,可两个人却走向了分离。她想着想着,泪水盈满了双 眼,她摆了摆手说:“不用了。”
他也想起了过去的10年,他这才记起,自己已经有五六年没有给她买过一枝玫瑰了。他摆了摆手:“不,要买。”
服务小姐却拿起了玫瑰,“刷刷”两下撕成了两半,分别扔进了两个人的饮料杯里,玫瑰竟然溶解在了饮料里。
“这是我们酒店特意用糯米制成的红玫瑰,也是送给你们的第三道菜,名叫‘映景的美丽’。先生女士慢用,有什么需要直接叫我。” 服务小姐说完,转身走了出去。
“XX,我……” 他一把握住她的手,有些说不出话来。
她抽了抽手,没有抽动,便不再动弹。两个人静静地对视着,什么也说不出来。
“啪!” 突然,灯熄了,整个包房里漆黑一片,外面警铃大作,一股烟味儿飘了进来。
“怎么了?” 两个人急忙站了起来。
“店起火了,大家马上从安全通道走!快!” 外面,有人声嘶力竭地喊了起来。
“老公!” 她一下扑进了他的怀里,“我怕!”
“别怕!” 他紧紧搂住她,“亲爱的,有我呢。走,往外冲!”
包房外面灯光通明,秩序井然,什么都没有发生。
服务小姐走了过来:“对不起,先生女士,让两位受惊了。酒店并没有失火,烟味儿也是特意往包房里放的一点点,这是我们的第四道菜,名叫‘内心的选择’。请回包房。”
他和她回到了包房,灯光依旧。他一把拉她:“亲爱的,服务小姐说得对,刚才那才是你我内心真正的选择。其实,我们谁都离不开谁,明天咱们复婚吧?”
她咬了咬嘴唇:“你愿意吗?”
“我愿意,我现在什么都明白了,明天一早咱就去复婚。小姐,买单。” 他说着喊了起来 。
服务小姐走了近来,递给两人一人一张精致的红色清单:“先生女士好,这是两位的帐单,也是本酒店的最后一道赠品,名叫‘永远的帐单’,请两位永远保存吧。”
他看着帐单,眼泪淌了下来。
“你怎么了?” 她连忙问道。
他把帐单递给了她:“亲爱的,我错了,我对不起你。”
她打开帐单一看,只见上面写着:一个温暖的家;两只操劳的手;三更不熄等您归家的灯;四季注意身体的叮嘱;无微不至的关怀;六旬婆母的微笑;起早贪黑对孩子的照顾;八方维护您的威信;九下厨房为了您爱吃的一道菜;十年为您逝去的青春……这就是您的妻子。
“老公,您辛苦了,这些年也是我冷漠了你。” 她也把自己的那份帐单递给了他。他打开帐单,只见上面写着:一个男人的责任;两肩挑起的重担;三更半夜的劳累;四处奔波的匆忙;无法倾诉的委屈;留在脸上 的沧桑;七姑八姨的义务;八上八下的波折;九优一疵的凡人;时时对家对子的真情……这就是您的丈夫。
两个人抱在一起,放声痛哭。
结完帐,他和她对经理千恩万谢,手牵手走回了家。看者他们幸福的背影,经理微笑着点了点头:“真幸福,咱离婚酒店又挽救了一个家!”

2010年10月29日星期五

王力宏:改变自己转变世界

图文转载自:《基督徒明星名人最新动态



据成商报报道:王力宏将自己90%的钱用于慈善事业,只用很少的部分来做音乐,做电影花的是别人的钱。有本书(圣经)上说“你的财宝在哪里,你的心就在那里。”足以看出王力宏投入慈善的精力和心志。说到“慈善”,王力宏有说不完的话题,除了捐款之外,王力宏还领养了20个孩子,之后,还会继续领养。

成长于基督教家庭的王力宏,从小就享受到了主耶稣的爱,而且从父母身上看到了基督徒宝贵的精神,从而塑造了他很美好的品质——谦逊、守时、用基督的爱去爱那些需要帮助的人。

同时另据基督日报报道:月初,王力宏和台湾世界展望会走访了一趟老挝国、探视他的10名资助童。行程中王力宏不仅展现他对孩子的热情与爱心,更让两地展望会工作人员感动的是他的热忱、谦卑及丰富的感受深度,愿意屈身站在孩子的角度体验当地生活的苦境,作为一名基督徒,王力宏表示, 相信这趟旅程是上帝最美好的安排。

“每个月700元,改变两个人的生命!”“儿童的未来在我们身上!”“改变自己、转变世界,就从资助儿 童开始!”等深刻、打动人心的言词,都是出自王力宏的亲笔发想,而他所带回的故事,更是感动了众多网络的读者。上网的老师和民众纷纷留言,这些故事可以给 新世代的年轻人很多启示,甚至希望运用成课堂教材,让学生能了解不同地区生活的困境。目前从感恩节到耶诞节已有超过4500人因为王力宏的号召确定加入资 助儿童计画,来电查询资助计画人数也逾5080通以上,王力宏并持续透过经纪公司关切加入资助行列的人数,真是实至名归的资助儿童计画代言人。



第一次走进偏远落后农村,与自己所资助的孩子见面,和他们一起谈话、游戏、弹吉他。离开老挝国后,一直 盘旋在王力宏脑中的是和孩子相处的画面和感动;每个孩子都有一个令人心疼的故事,特别是7岁的卡朴瓦,没有父母、独力艰辛的打点自己的生活,最是令他难 忘。王力宏笑说∶“其实卡朴瓦生活上的勇气是我心目中的英雄和偶像呢。”卡朴瓦的父母远赴泰国工作、和弟弟暂住叔叔家。一路上,卡朴瓦总会主动过来牵著他 的手;卡朴瓦经常一个人进入树林里寻找食物、捕捉蟋蟀,他的独立、勇敢,让自小身处优越环境的王力宏感到敬佩与敬重,“我见过很多亿万富翁,但没有一个人 格特质让我感受这麽深刻、这麽感动!”离开计画区,当看到饭桌上的饭菜,王力宏念著的是“如果卡朴瓦也能在这里、一起吃该多好!”

7岁的阿斐,是让王力宏付出最多心思的孩子。初见阿斐,王力宏感到有些沮丧,因为怎样逗这孩子,就是不 笑、一脸的酷样,更多的是自卑和害羞。原来他的家庭是当地贫穷农家中最贫穷的。为了更贴近阿斐,王力宏使尽了力气,带著孩子们玩跳绳、玩 波舞,转圈圈, 当阿斐卸下心防、脸上露出笑容,愿意让他抱,王力宏开心极了,脸上绽放的笑容比阿斐还灿烂。



老挝国世界展望会一位工作人员的故事,也深深感动喜爱音乐的王力巨集。这名工作人员不是左撇子,却用左 手拨弦弹吉他,原来幼时家贫,从事家务时伤了右手,从此无法再弹吉他。但是他祷告上帝,开始学习用左手拨弦,没想到却能弹出美妙乐音。这位工作人员成长的 地方,就是世界展望会在老挝国的第一个资助计画区。王力宏说,“我觉得在这里看到了,很多事没有不可能!”特别是原本十分贫困的地区,经过世界展望会帮助 的之后,获得很大的改变。

其实,行程中王力宏的谦卑、认真投入和爱心,也让同行的世界展望会工作人员十分感动。王力宏不仅将真实 的感情投注在每一个他所资助的孩子和他们的家庭,在事前认真的袅狙i望会所准备的资料、也在现场不断的向工作人员提问当地的工作情形,更多时候是充当英文 翻译,丝毫没有明星架式,即便没有摄影镜头下,他仍默默为同行媒体、工作人员搬卸行李。



世界展望会是一个基督教救助、发展和倡导服务的机构,致力与儿童、家庭以及社区一同克服贫穷与不公义;受到基督价值的启发,世界展望会与世界最需要受帮助的人们一起努力;无论宗教、种族、肤色或性别,世界展望会服务所有的人。台湾世界展望会於 1964年成立,致力关怀国内外饥荒、战火、天灾中之苦难儿童及其家庭,并进而使其改善环境迈入自立之途。

回到台湾后,他坚持自己写心情日记,希望能更详实表达他所见的。出席金马奖颁奖典礼时他穿著礼服,隔天 为上电视通告呼吁资助儿童,他则坚持换上世界展望会的T-Shirt,面对两种截然不同的场景,他表示,“我很喜欢穿世界展望会的T-Shirt为世界展 望会做宣广,因为让我有真正是志工的感觉!”一个月700元,改变两个人的生命!王力宏邀请大家,只要在生活中做一点小小的改变,就能够让世界有很大的不 同。“只要一个月700元,加入资助儿童计画,所改变的不只是一个世界儿童,更是自己的未来!”

整个行程中王力宏对孩子的热情与爱心,谦卑与认真得到很多人的见证,而王力宏却将这一切荣耀归于上帝,他说:“这趟旅程是上帝最好的安排。”台湾世界展望会杜明翰会长也见证说∶“在王力宏身上,我看到了一个人格特质非常美善的优质年轻人,也感受到基督信仰在他身上的美好记号!”

王力宏虽然此前也迷失过自己的信仰,甚至为拍电影开机随俗拜过偶像,但相信终因上帝的慈爱和怜悯,悔改在神的面前,现在他不仅亲身实践主的爱,而且还凡事 祷告依靠神,《王力宏盖世英雄演唱会》倒数计时,门票卖破小巨蛋开蛋以来最佳销售张数,唱片公司特别选择良辰吉日,安排主角王力宏《入主》小巨蛋,主持倒 数及祈福仪式,因王力宏是基督徒,他则以祈祷方式祈求演唱会顺利成功,他为了「盖世英雄演唱会」,除了练舞,也练武,每天跑步6至7公里,再跟黑人陈建州 (同为基督徒)一起作重量训练,练到全身酸痛,他说:「我治疗酸痛的方法,就是隔天再继续练,为了演唱会,我已经整个人全心投入,而且我每天跟上帝祈祷,祈求平安,让我集中精神,把演唱会做到最好。」 同样用实际行动见证基督信仰。

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2010年9月27日星期一

简简单单被爱的感觉

某電視台辦了一個小活動:「徵求最令女人感到幸福的一句話」應徵的話語如雪片飛來,最終摘取桂冠的是這一句「你躺著,我起來。」。這句話背後有一個故事:

一對男女結婚後,很快有了孩子。由於沒有老人幫忙又沒有多餘的錢請褓母,女人祇好獨自擔起育兒持家的工作,男人為了一家的生計在外奔波。但孩子沒有父母期望的那樣健康,先有了黃疸,後又得了肺炎。為給孩子治病,男人更加起早貪黑地工作;為了照料孩子,女人產後根本沒能好好休息。為了給新生嬰兒好好活著的希望也為了給對方添加一點勇氣。男人回家時都要在門外理理蓬亂的頭髮,拍拍西裝上的灰塵,抖擻精神挺直身板去按門鈴;而女人聽到樓梯上傳來熟悉的腳步聲,也總是趕緊扯一扯~因為抱孩子和做家務而皺巴巴的衣服,一邊撇起零亂的劉海,一邊堆上笑容向門口迎去。有一天,女人無意中從貓眼裡發現了男人的秘密。她哭了,很快抹掉眼淚仍舊掛上燦爛的笑容為男人開門。女人打心底心疼男人。夜裡孩子哭鬧時,不管自己怎麼累,她也不叫醒男人,自己悄然起身。很快男人發現了女人的秘密,他變得更加細心了,夜裡孩子一有動靜,他準能立刻睜開眼睛,伸手輕輕地壓一壓她,說:「你躺著,我起來。」因為孩子有病愛哭鬧所以每晚男人都要重複那句話很多次。

主持人講完了。一個白髮蒼蒼的女人,牽著一個同樣滿頭銀絲的男人出現在觀眾的面前。老婆婆已經熱淚盈眶,她指著老伴兒說:「故事裡的男人就是他,女人就是我。我們結婚58年了,至今想起他說的這句話,我心裡還是暖烘烘的。」聽完老伴的話,老先生張開無牙的嘴,笑了。現場的許多觀眾卻哭了。

看完文章的女人們,最讓妳感動的一句話是什麼呢?

一位退休教授,跟老妻過著優游的生活,早上一起爬小山崗舒展筋骨,下午他料理陽台的花草或看看雜誌,妻子則和朋友到咖啡室聊天。他們唯一的女兒,在美國定居。月前一個晚上,朦朧間他感到床墊濕了,是老妻尿床。他推推她,發覺她已沒有反應。「節哀順變。」不少親戚朋友說。「謝謝關心,我會的。」他極有禮貌地回答,沒失方寸,一派學者風範.. 暗地裡,他部署一切。花草贈給鄰居,向人借的書籍郵寄送還,然後,走上律師樓立遺囑。全部準備好了。在月圓的晚上,銀光薄薄的灑滿一室,他亮起微黃的檯燈,寫下最後的話。面前,是一瓶藥丸。瓶子上,他看見老妻微笑。就在他打開瓶蓋的時刻,電話響起。他拿起電話筒,熟悉的聲音傳來:「爸爸,我在機場,我好想陪陪你! 。」他猛然覺醒。老教授向我說完他的故事,喝一口香片。緩緩道:最有效防止自殺的東西,不是學術修養,不是心理醫生,不是豐厚財富,原來是一種簡簡單單被愛的感覺。

9月24日,诗艳在电邮发现这一篇好文章。。其实,一个不经意的小动作,一个真诚的关心与慰问,都可以带给人一种简简单单被爱的感觉。就是这一种简简单单被爱的感觉,让我们的心暖暖的,成为我们活下去的动力。。


9月27日,诗艳从《灵命日粮》看到这灵修文章:

「你们要互相款待,不发怨言。」(彼得前书4章9节)在新约中,「款待」是基督徒生活中的一项印记。它列于教会领袖的特质之一,且是耶稣赐给所有基督徒的诫命,要我们将款待当成表达爱的方式。然而,款待本身的意义却不仅是做一个好主人,打开家门招待客人而已。在希腊文中「款待」的意思是「爱陌生人」。当保罗说到要「一味地款待」,他是在叫我们要渴望和那些有需要的人们建立关系。这不是个容易的任务。作家卢云将这任务比作:向那些在我们人生道路上遇到的人,伸出友谊之手。这些人也许是远离了他们的文化、国家、朋友、家人,甚至是远离了上帝。卢云写到:「因此,款待主要指的是营造一个自在的环境,让陌生人能进来且变成朋友,而非敌人。款待不是要去改变人们,而是让他们有机会去改变。」不论我们住在家里、大学宿舍、监狱牢房,或是在军营中,我们都能展现自己对他人及基督的爱,来表示我们欢迎他们。款待就是接纳有需要的人。款待能填满孤独空洞的心。

去帮助有需要的人们,快给出我们真切关爱;
因上帝能够使用我们,将希望注入绝望心怀。



我们的生命,其实就因为爱人与被爱,变得有意义。
别再犹豫,尽可能多关怀身边的人吧!

2010年9月11日星期六

安息,为了走永远的路

今天,在《We LOVE》发现这篇好文章,愿与大家分享。
特别,也将它献给《小叶子》:



请先听我讲一个小故事:

有一个人在旅途中走了一整天的路程,发觉黑暗已临,就四处寻觅一个可供他休息的地方。找了片刻,他发现了一个很大又很宽的大石头,就在上面睡着了。

第二天早上当他醒来的时候,发现自己在另一个完全陌生的地方。他百思不得其解。经过一番察视之后,他发现原来昨晚他不是睡在石头上,乃睡在一只大乌龟的硬壳上。在他晚上休息的时候,那只乌龟把他带到另外一个地方去了。

哈!很有趣的故事吧?这个故事有三方面的提醒和教训:

一、每个人都需要休息。我们要接受一个事实:人是需要休息的。神造天地,第七日也安息了,为的是要给人和土地一个休息的时间和空间。天下万物都有定时,所以“休息有时,工作有时”,是绝对错不了的。你最近很忙吗?你多久没有好好的休息了?

二、休息是为了走更远的路。这句话有点吊诡:若要走得更远,不是应该马不停蹄,不休不息,省下休息的时间方能更快到达目的地吗?事实上刚好相反,因为有休息才会有机会补充体力,这样不单更快到达目的地,并且也走得更远、更久。

三、 安息是为了走永远的路。耶稣应许说:凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。真正的安息可以让身心灵都重新得力,然后再上路,一直走到永远。 当我们真正安息在主耶稣里的时候,他就像那只乌龟一样,带我们到一个新的地方,一个新的属灵境界,一个新的视野,一个新的领域,让我们的生命更加丰盛,更 历主恩。在主耶稣里面的安息真美!真棒!

你有真正的休息和安息吗?你需要休息和安息,以致你可以以更新的心力、动力、灵力和智力来走更远的路和永远的路。祝福你!

万富奇著,刊登于《卫理报》,2006年)

2010年9月1日星期三

三个问题中风的征兆

百度百科》:中风也叫脑卒中。分为两种类型:缺血性脑卒中和出血性脑卒中。中风是中医学对急性脑血管疾病的统称。它是以猝然昏倒,不省人事,伴发口角歪斜、语言不利而出现半身不遂为主要症状的一类疾病。由于本病发病率高、死亡率高、致残率高、复发率高以及并发症多的特点,所以医学界把它同冠心病、癌症并列为威胁人类健康的三大疾病之一。



在《严冬里也有春天》看见这一篇文章,愿和大家分享:

苏西跌倒了。因为雪莉看到苏西跌倒就立刻问了苏西『三个问题』。而这『三个问题』却救了苏西的生命。因为苏西无法回答这三个问题所以她朋友就立即打119 电话求救。虽然苏西的血压正常同时看起来也没有中风的样子;但因为有『三个问题』的认知,苏西被立即送到医院。

请阅读后并将这个方法学习起来!有时候中风的征兆很难辨识,不幸的是,常因为注意疏失往往造成了无法挽回的灾祸。中风患者常因旁边的人没有适时发现中风的征兆,延误救治而使患者脑部受损。

三个问题:
※要求病患展示笑容。
※要求病患两只手都举起来。
※要求病患说出一句简单的话。

如果病患无法做到这『三个问题』,就立即打 119电话求救,并且告诉随车的救护人员这是中风的征兆。有了这个发现后,一些非医疗单位的义工团员也能因为面部、手臂及语言的虚弱状况来判断中风的征兆了。研究人员在二月份的美国中风协会年度会议中,展示了这个结论并鼓励大众将这个『三个问题』的方法学习起来。广泛的传递并且应用这种询问测试中风征兆的方法,可以达成迅速诊断治疗中风患者还能避免患者的脑部受损。.......

一位心脏学家说,如果接到这封信就传给十个人的话,至少将会救活一个人的命。作为一个朋友的义务,就是尽可能的将这篇文章与许多的朋友分享。

2010年7月17日星期六

严以律己,宽以待人

在《一封令我深思的信》说到人与人之间的信任:
逍遥子说,亚洲人是不配得被信任的!
水方人子说,这就是亚洲处境呀,日本的房子都不在门窗加铁栏,你在大马的家可以吗?以前不用信用卡的时候,老外购物可以开小额支票是平常不过;这制度一来到华人社会, 空头支票满天飞!这就是现实。生活智慧就是人们总结生活经验的反思,在不同的处境,当然有不可思议的感觉。

诗艳想,到底是什么问题,让我们这群非常注重人文精神的亚洲人,落得互不信任的下场?是大环境造成的吗?大环境,又是怎样形成的呢?是我们常引以为傲的教育与学说失败了吗?为何,一向注重人文道德,讲究礼仪廉耻的中华民族,如今却不惜出卖中华民族的尊严。如今,中华民族的诚信已经受人质疑,中华民族的道德标准到底是什么?反观,西方思想在圣经不经意的熏陶之下,虽然在人文精神方面没有东方人精彩,但人与人之间却还能和睦共处。如今,虽然许多西方人已经离弃上帝,也没有读圣经,他们至少还懂得尊重自己彼此尊重。

正当诗艳寻求主耶稣对人与人之间的信任之教导时,我在《灵命日粮》看到这篇分享:

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我们的主耶稣说:「你们不要论断人,免得你们被论断。」(马太福音7章1节) 耶稣吩咐我们不要论断人。祂并不是在暗示我们,凡事都轻信别人的意见或不辨是非。我们当然也应当从批判和分析的角度作思考,因在这世上充斥着许多谬误和不道德的行为。祂是提醒我们不该责难或控诉别人。使徒保罗曾经明白讲到:「时候未到,什么都不要论断,只等主来,他要照出暗中的隐情,显明人心的意念。」(哥林多前书4章5节)诗人罗勃.彭斯(Robert Burns)也曾提出类似的论点,描述那些行为意图不明的 人:「他们的动机让人看不透,他们的行为叫人难理解。」没有人能知晓另一人的动机为何,唯有上帝能光照黑暗中所藏匿的一切;唯有祂能揭示人心的意念。 耶稣深知动机背后有着潜在的力量,可能是因为不愉快的经历、畏惧、失意、心碎,或仍在罪中挣扎,然而祂会在每一颗顺服的心动工,引领成长。最后的结果却常是出乎我们意料之外,祂会赞许那些祂保守到 最终的人。只有主能试验人心。在祂再次来临之前,让我 们请求祂能帮助我们监察自己的心。

「切勿断论」是主的诫命,教我们不去细看他人是非;
我们唯一能做是寻求真理,放低身段、不要自以为是。



彼此信任,其实是一个良性循环。在被接纳与信任的环境下长大的孩子,很自然地就学会接纳与信任。相反地,不信任却是一个恶性循环。一个不被接纳与不被信任的孩子,也不会懂得接纳与信任。美国人对他人的信任,其实就是他们从小被接纳被信任中建立起来的。也许,我们今天无法信任,其实是因为我们缺乏被接纳被信任的经历。

其实,每个人的心中都有阴暗的一面,并没有谁可以说自己是义人,因此不要自以为义,更不要轻易论断人。因为,只有上帝可以看见人内心的真相,也只有上帝有权柄下判断。我们其实很容易要求他人达成我们的期望,自己却不愿行动。我们不能忍受他人一丁点的缺失,却常常忽略了自己的缺失。一旦我们对人感到失望,也心存怀疑与不平,信任就很难建立起来。相反地,接纳与信任其实可以造就人,也只有爱才可以改变人心。人与人之间,如果能够严以律己宽以待人,彼此信任其实并不是梦想。

基督徒是世界的光和盐,我们该做的不是批评论断,其实却是做好自己的本分,让人在我们身上看到基督徒不同于世人的生命。然后,这生命自然会在世界产生光盐效用。我相信。生命可以改变生命;要改变世界,就得先改变自己的生命。

2010年6月19日星期六

美國媽媽如何教育孩子

昨天,在《眼里的世界》和《CD堡垒の童话故事》都看到这一篇文章。诗艳虽然人在美国,却不很清楚美国父母如何教导孩子。看完这一篇,才知道美国人所谓爱的教育,并不是我们想象的那样简单。诗艳认同这样的教育方式,于是在此与大家分享:

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儿子去美国留学,毕业后定居美国。还给我找了个洋媳妇苏珊。 如今,小孙子托比已经3岁了。今年夏天,儿子为我申请 了探亲签证。在美国待了三个月,洋媳妇苏珊教育孩子的方法, 令我这个中国婆婆大开眼界。

不吃饭就饿着

每天早上,托比醒来后,苏珊把早餐往餐桌上一放,就自顾自 地忙去了。托比会自己爬上凳子,喝牛奶,吃面包片。吃饱 后,他回自己的房间,在衣柜里找衣服、鞋子,再自己穿上。 毕竟托比只有3岁,还搞不清楚子的正反面,分不清鞋子 的左右脚。有一次托比又把裤子穿反了,我赶紧上前想帮他 换,却被苏珊制止了。她说,如果他觉得不舒服,会自己脱 下来,重新穿好;如果他没觉得有什么不舒服,那就随他的 便。那一整天,托比反穿着裤子跑来跑去,苏姗像没看见一 样。

又一次,托比出去和邻居家的小朋友玩,没多大会就气喘吁吁 地跑回家,对苏珊说:“妈妈,露西说我的裤子穿反了,真 的吗?”露西是邻居家的小姑娘,今年5岁。苏姗笑着说: “是的,你要不要换回来?”托比点点头,自己脱下裤子, 仔细看了看,重新穿上了。从那以后,托比再也没穿反过裤子。

我不禁想起,我的外孙女五六岁时不会用筷子,上小学时不会 系鞋带。如今在上寄宿制初中的她,每个周末都要带回家一大堆 脏衣服呢。

一天中午,托比闹情绪,不肯吃饭。苏珊说了他几句,愤怒地 小托比一把将盘子推到了地上,盘子里的食物洒了一地。苏 姗看着托比,认真地说:“看来你确实不想吃饭!记住,从 现在到明天早上,你什么都不能吃。”托比点点头,坚定地 回答:“Yes!”我在心里暗笑,这母子俩,还都挺倔!

下午,苏珊和我商量,晚上由我做中国菜。我心领神会,托比 告别爱吃中国菜,一定是苏珊觉得托比中午没好好吃饭,想让 他 晚上多吃点儿。

那天晚上我施展厨艺,做了托比最爱吃的糖醋里脊、油闷大虾, 还用意大利面做了中国式的凉面。托比最喜欢吃那种凉面,小小 的人可以吃满满一大盘。

开始吃晚饭了,托比欢天喜地地爬上凳子。苏珊却走过来,拿 走了他的盘子和刀叉,说:“我们已经约好了,今天你不能 吃饭,你自己也答应了的。”托比看着面容严肃的妈妈,“哇” 地一声在哭起来,边哭边说:“妈妈,我饿,我要吃饭。” “不 行,说过的话要算数。”苏珊毫不心软。

我心疼了,想替托比求情,说点好话,却见儿子对我使眼色。 想起我刚到美国时,儿子就跟我说,在美国,父母教育孩子 时,别人千万不要插手,即使是长辈也不例外。无奈,我只好保 持沉默。

那顿饭,从始至终,可怜的小托比一直坐在玩具车里,眼巴巴 地看着我们三个大人狼吞虎咽。我这才明白苏珊让我做中餐 的真正用意。我相信,下一次,托比想发脾气扔饭碗时,一 定会想起自己饿着肚子看爸爸妈妈和奶奶享用美食的经历。 饿着肚子的滋味不好受,况且还是面对自己最喜爱的食物。

临睡前,我和苏珊一起去向托比道晚安。托比小心翼翼地问: “妈妈,我很饿,现在我能吃中国面吗?”苏珊微笑着摇摇 头,坚决地说:“不!”托比叹了口气,又问:“那等我睡 完觉睁开眼睛时,可以吃吗?”“当然可以。”苏珊温柔地回 答。托比甜甜地笑了。

大部分情况下,托比吃饭都很积极,他不想因为“罢吃”而错 过食物,再受饿肚子的苦。每当看到托比埋头大口大口地吃 饭,嘴上脸上粘的都是食物时,我就想起外孙女。她像托比 这么大时,为了哄她吃饭,几个大人端着饭碗跟在她屁股后 面跑,她还不买账,还要谈条件:吃完这碗买一个玩具,再吃一 碗买一个玩具……

以其人之道,还治其人这身

有一天,我们带托比去公园玩。很快,托比就和两个女孩儿玩 起了厨房游戏。塑料小锅、小铲子、小盘子、小碗摆了一地。 忽然,淘气的托比拿起小锅,使劲在一个女孩儿头上敲了 一下,女孩儿愣了一下,放声大哭。另一个女孩儿年纪更小 一些,见些情形,也被吓得大哭起来。大概托比没想到会有这 么 严重的后果,站在一旁,愣住了。

苏珊走上前,开清了事情的来龙去脉后,她一声不吭,拿起小 锅,使劲敲到托比的头上,托比没防备,一下子跌坐在草地 上,哇哇大哭起来。苏珊问托比:“疼吗?下次还这样吗?” 托比一边哭,一边拼命摇头。我相信他以后再也不会这么做了。

托比的舅舅送了他一辆浅蓝色的小自行车,托比非常喜欢,当 成宝贝,不许别人碰。邻居小姑娘露西是托比的好朋友,央求托 比好几次,要骑他的小车,托比都没答应。

一次,几个孩子一起玩时,露西趁托比不注意,偷偷骑上小车, 扬长而去。托比发现后,气愤地跑来向苏珊告状。苏珊正 和几个孩子的母亲一起聊天喝咖啡,便微笑着说:“你们的事 情 自己解决,妈妈可管不了。”托比无奈地走了。

过了一小会儿,露西骑着小车回来了。托比看到露西,一把将 她推倒在地,抢过了小车。露西坐在地上大哭起来。苏珊抱 起露西,安抚了她一会儿。很快,露西就和别的小朋友兴高采烈 地玩了起来。

托比自己骑了会车,觉得有些无聊,看到那几个孩子玩得那么 高兴,他想加入,又觉得有些不好意思。他蹭到苏珊身边, 嘟囔道:“妈妈,我想跟露西他们一起玩。”苏珊不动声色 地说:“那你自己去找他们啦!”“妈妈,你陪我一起去。” 托比恳求道。“那可不行,刚才是你把露西弄哭的,现在你又 想 和大家玩,就得自己去解决问题。”

托比骑着小车慢慢靠近露西,快到她身边时,又掉头回来。来 回好几次,不知道从什么时候开始,托比和露西又笑逐颜开,闹 成了一团。

管教孩子是父母的事

苏珊的父母住在加利福尼亚州,听说我来了,两人开车来探望 我们。家里来了客人,托比很兴奋,跑上跑下地乱窜。他把 玩沙子用的小桶装满了水,提着小桶在屋里四处转悠。苏珊 警告了她好几次,不要把水洒到地板上,托比置若罔闻。最 后,托比还是把水桶弄倒了,水洒了一地。兴奋的小托比不 觉得自己做错了事,还得意地光着脚丫踩水玩,把裤子全弄 湿了。我连忙找出拖把准备拖地。苏珊从我手中抢过拖把交 给托比,对他说:“把地拖干,把湿衣服脱下来,自己洗干 净。”托比不愿意,又哭又闹。苏珊二话不说,直接把他拉 到贮藏室,关了禁闭。听到托比在里面发出惊天动地的哭喊, 我心疼坏了,想进去把他抱出来。托比的外婆却拦住我,说: “这是苏珊的事。”

过了一会儿,托比不哭了,他在贮藏室里大声喊:“妈妈,我 错了。”苏珊站在门外,问:“那你知道该怎么做了吗?” “我知道。”苏珊打开门,托比从贮藏室走出来,脸上还挂 着两行泪珠。他拿起有他两个高的拖把吃力地把地上的水拖 干净。然后,他脱下裤子,拎在手上,光着屁股走进洗手间,稀 里哗啦地洗起衣服来。

托比的外公外婆看着表情惊异的我,意味深长地笑了。这件事 让我感触颇深。在很多中国家庭,父母管教孩子时,常常会 引起“世界大战”,往往是外婆外公护,爷爷奶奶拦,夫妻吵 架,鸡飞狗跳。

后来,我和托比的外公外婆聊天时,提到这件事,托比的外公 说了一段话,让我印象深刻。他说,孩子是父母的孩子,首 先要尊重父母对孩子的教育方式。孩子虽然小,却是天生的 外交家,当他看到家庭成员之间出现分歧时,他会很聪明地 钻空子。这不仅对改善他的行为毫无益处,反而会导致问题 越来越严重,甚至带来更多别的问题。而且,家庭成员之间 发生冲突,不和谐的家庭氛围会带给孩子更多的不安全感, 对孩子的心理发展产生不利影响。所以,无论是父辈与祖辈 在教育孩子的问题上发生分歧,还是夫妻两人的教育观念有差 异,都不能在孩子面前发生冲突。

托比的外公外婆在家里住了一周,准备回加利福尼亚了。临走 前两天,托比的外公郑重地问女儿:“托比想要一辆玩具挖 掘机,我可以买给他吗?”苏珊想了想,说:“你们这次来, 已经送给他一双旱冰鞋作为礼物了,到圣诞节时,再买玩具挖 掘 机当礼物送给他吧!”

我不知道托比的外公是怎么告诉小家伙的,后来我带托比去超 市,他指着玩具挖掘机说:“外公说,圣诞节时,给我买这个当 礼物。”语气里满是欣喜和期待。

虽然苏珊对托比如此严格,托比去却对妈妈爱得不得了。他在 外面玩时,会采集一些好看的小花或者他认为漂亮的叶子, 郑重其事地送给妈妈;别人送给他礼物,他会叫妈妈和他一起 拆 开;有什么好吃的,也总要留一半给妈妈。

想到很多中国孩子对父母的漠视与冷淡,我不得不佩服我的洋 媳妇。在我看来,在教育孩子的问题上,美国妈妈有很多值得中 国妈妈学习的地方。

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每年六月的第三个星期日是父亲节。据说,选定6月过父亲节是因为6月的阳光是一年之中最炽热的,象征着父亲给予子女那火热的爱。

感谢爸爸对诗艳疼爱有加,诗艳要在此对爸爸说:
Daddy,我爱你!
诗艳祝福天下所有的父亲,愿我们在天上的父赐福你们:
身体健康,平安喜乐。
诗艳也祝福大家:
父亲节快乐!

2010年5月15日星期六

张润衡烈火逆境中求生

福音时报) 张润衡(Stanley),香港人,9岁开始信基督教,12岁参加远足活动时遇上山火意外差点命丧。他拥有伤痕累累的外貌,却因单单仰望上帝,拥有比常人 更坚强的斗志。

福音时报--基督教资讯
福音时报--基督教资讯

26岁的他,常在香港以至其他国家,获邀到学校及其他场合,分享自己的见证。他目前修读社工硕士课程,希望毕业后帮助更多人。面对人生逆境,他能够扭转, 活得多姿多彩,方法就是身体力行。“要主动踏出第一步,自己争取。”身上的疤痕永不磨灭,但心灵上的创伤日渐淡忘。

当年的山火对张润衡所造成的伤害实在很大--失去右手五根指头,皮肤至今仍有烧伤后补救的痕迹,可想而知当日所受的痛苦有多大。身处这种困境,并不容易面 对,张润衡更直言曾想过自杀。“昏迷了3个月后,慢慢恢复意识,醒过来时真的曾想过自杀,但‘幸好’身体不能移动。到可以走动时,我的思想改变了,想尽自 己力量去做点事。”“就是为了想做点事”,使他开始转变。

能够在重伤之下,坚持下去,张润衡坦言除了是家人和朋友的支持和帮助,最重要的是背后有着基督信仰的支持。“信仰对我帮助很大,9岁开始信基督教,受伤那 刻,我求主救我。现在回头再看,最重要的不是救了我的身体,而是心灵,在我的生命中安放一些人支持我,令我对人生有盼望。信是主观的,你信就有,但还要你 主动踏出第一步,自己争取。”张润衡也以行动去配合,尝试作出改变,把自己的经历与别人分享,鼓励他们。

能够走动后,张润衡慢慢投入以往喜爱的足球,甚至报名参加比赛,尽管当时老师和父母都很紧张,但他没有放弃。由于当时他能做得到,他的信心就这样开始逐步 提升。“信心是累积建立的,从踢足球、行山,到后来到英国游学,以及到美国留学都是这样。”

逆境并非一时半刻,当年那场大山火所带来的痛楚,在张润衡的身上延续了一段颇长的日子。“过了一段日子,我洗伤口时仍觉得很痛,可说是一种磨练,而这磨练 的经历使我在学业上,凭着这‘襟捱’的心理质素,而逐渐取得好成绩。由昔日的Band 5学生,最终也能成为硕士生。”

据《明报》报道,当他考入了三藩州立大学的心理学系,完成学位毕业的过程中殊不容易,因为身体上的创伤,令他比平常人花尽更多努力。因为视力和听力不如别 人,他要花上倍的时间温习,每天只睡3至4小时,因此毕业时他感到做梦一样。

他曾说,因为曾经历出入医院,接受植皮、矫形、眼部手术等逾100次,治疗期间的痛苦令他更坚强,学习的困难亦相对容易克服。

在美国学习虽苦,但他仍不忘赞美神。在学期间他组织了一队名为“动力赞美”的乐队,以音乐敬拜见证神的作为。除此以外,他亦参与拍摄一香港基督教机构的影 片《‘岭’出新天地》,并四出布道,为神作见证。

张润衡的见证正好说明身处逆境时,仍要坚持,对自己抱有信心。“在我小时候,很多街坊都说我不行,当我升中派位时被派入‘飞仔学校’,他们就有更多批评。 我受伤时,他们更觉得我又可怜,又无用。但意想不到的是,到了现在,那些曾批评我的人见到我的父母时,却改口称赞我。我觉得‘任何事都有可能’,你尽力去 做,做不到坦然接受。不必强求要做到最好,但也不要轻言放弃自己。”

面对困难险境,他说自己的心得就是以平常心看待,“每人都会遇到逆境,甚至每天都遇到林林总总的困难,不要把它无限放大,以平常心面对,想着要跨过去。跨 得过,生活的开心随之而来。然后,在这种心情下想想解决方法。”

“我心里只想着:‘可以做到什么’。于是乎一步一步取得成功,我在发生山火之前,没想过直至今天有机会获得那么多奖项,没想过自己可以入读梦寐以求的香港 中文大学修读社工硕士课程,现在更成为催眠治疗师、抗逆讲员(motivational speaker)、作家,地球之友的大使,这些是我之前想都没想过。”

不过,张润衡强调这一切不是突然而来,而转变也不是在一刻发生。“不是一场大火令我立即改变,而是需要时间磨练,慢慢转变,正如我当初在台上分享经历时, 需要拿着稿子读,脚还抖着,现在已有很大改变,自己演讲时也比以前有信心得多。”

当下的经济困局,不少股民都受影响,张润衡认为难关总会渡过。“金融海啸下,对某些人无疑是损失很重,但钱财始终是身外物,相信自己能得胜,正如股市有跌 也有升。与世界上的贫困国家相比,我们有书读、有屋住,已是好得多了。”凡事看开点和乐观的态度也许就是渡过艰难厄运的最佳方法,知足常乐是好事,但他补 充:“做人要知足,但同时亦不能没有目标、对自己无要求。”

信心,就是凭着信心,张润衡出书,甚至出碟唱歌鼓励别人,这些都是源于相信自己,然后尝试、争取。要做到自强,张润衡的经历证明了信念固然重要,但还要以 行动实践才能成功。

图文转载自:《福音时报





欲知更多详情有关张润衡,请浏览:《张润衡个人网页


2010年4月14日星期三

鳥籠與耶穌的故事

德希的家看到一个小故事,蛮感动诗艳的。因此,将它转载在这里,愿你们喜欢。。

by: 仰&信

在新英格蘭的一個小鎮上,有一位名神父在復活節的早晨到教堂去主持彌撒的時候,手裏提著一個破舊的、鏽跡班駁的鳥籠。他走上聖壇,把鳥籠放在講臺上,教堂裏的弟兄姊妹們都愕然了。這時,神父緩緩開口講了他昨天的經歷。 

昨天他穿過鎮子的時候,迎面碰上個小男孩,手中就晃蕩著這個鳥籠。幾隻小鳥瑟縮在籠子裏,寒冷和恐懼使它們全身都在顫抖。他攔住那個男孩問道:“孩子,你手裏拿的是什麼呀?”
“只不過是幾隻上了年紀的野鳥。”男孩回答說。
“那你要把它們怎麼樣呢?”神父又問。
“帶回家去找點樂子。”他說,
“我要好好折騰它們,把它們弄得筋疲力盡,再一根根地拔掉它們的羽毛。我想這一定挺有意思。”
“但你遲早會玩兒厭了的,那時你又要怎麼處理這些小鳥呢?”
“啊,我養了幾隻貓。”男孩子怪笑著說,“它們可喜歡小鳥了。” 
神父沉默片刻,忽然說道:“我想買下這些小鳥,你開個價吧,孩子。”
“什麼?”男孩子簡直不敢相信自己的耳朵, “得了吧,神父,您不會喜歡這些鳥的,它們只是些普普通通的野鳥,又老又笨又難看,叫聲也不好聽。”
“開個價吧。”神父又重複了一遍。男孩子懷疑地打量著神父,似乎在琢磨著他是不是瘋了,
“10美元,怎麼樣?” 神父立刻從衣袋裏掏出一張10美元的鈔票遞給他,男孩子扔下鳥籠興沖沖地跑了。
神父小心翼翼地提起籠子,向街心公園走去――那裏有一棵大樹,樹下是綠茵茵的草坪。他把鳥籠放在草坪上,打開籠門,輕輕地拍著柵欄,柔聲哄出籠中的小鳥,把它們放飛了。這就是鳥籠的由來。

然後,神父又講了另一個故事:有一天,耶穌碰上了剛剛從伊甸園回來的撒但。那魔鬼手中拎著一個以罪和死為柵欄的籠子,幸災樂禍地狂笑道:
“看哪,我把全世界的人都抓進這個籠子了!這些人都經不起我的試探和引誘,統統掉進了陷阱!整個兒世界的人都掉進去了!”
“那你要把他們怎麼樣呢?”耶穌問道。
“拿他們找點樂子啊!我要教他們怎樣玩弄感情、背信棄義,怎樣縱情聲色、沉淪墮落,怎樣彼此詆毀侮辱,怎樣相互仇恨;我還要教他們如何製造和發明各種致命的武器,訓練他們互相殘殺――這該多有意思啊!”
“然後呢?”耶穌又問。
啊哈!撒但狂傲地瞥了他一眼,“然後就把他們都殺掉!”
“我要買下這些人,你開個價吧。”耶穌平靜地說。
“得了吧!你不會喜歡這些人的,他們都壞透了,簡直是十惡不赦,而且全 都忘恩負義,你救他們,得到的報答只會是他們的仇恨!他們會對您你施盡淩辱唾駡,還會把你釘死在十字架上的!沒有誰會願意救贖這樣的罪人!”撒但嘲笑道。
“開個價吧。”耶穌仍舊平靜地重複道。
撒但的臉上露出陰森森的冷笑:“他們的贖價就是你的鮮血、眼淚和你的全部生命,怎麼樣?”
“成交吧。”耶穌無懼地回答。
然後,祂就付出了這贖價――這愛的贖價,祂付出了他的鮮血、眼淚和祂的全部生命。

神父講完這個故事,沒有再說什麼。他提起那個鳥籠,默默地走下了聖壇。

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注:这只是一个在网络流传的虚构小故事,并不是圣经记载的实情。然而,主耶稣的确为世人流了鲜血,牺牲了生命。因此,诗艳不禁想起这首《牺牲的爱》。

2010年3月24日星期三

上帝设立婚姻



前些日子,《水方人子》发表了一篇关于婚姻的分享,《是上帝配合的就万无一失?》。从弟兄姐妹的评论当中,我发现弟兄姐妹其实很迷惑,并不确定自己的婚姻是神所配合的。有鉴于此,诗艳特地在我家转载了《灵命日粮》3月20日的灵修短文:

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因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。(创世记2:24)

在电影《公主新娘》的结婚场景里,证婚人说:「结婚⋯⋯让我们大家今天连合在一起。」虽然这句台词的设计是要引 人发笑,但它却道出了极大的真理。婚姻的确是使人连合。它是上帝所设立的庄重严肃的制度,将男和女结合在一起,二人成为奇妙的一体。

有时候,我们需要以圣经的 教导提醒自己,婚姻当中有着上帝的伟大计划。婚姻是从两个人创造出一个新的家庭。「(亚当)说:『这是我骨中的骨,肉中的肉⋯⋯』因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一 体。」(创世记2:23-24)它为上帝所造的欲望提供一 个纯洁的出路。「但要免淫乱的事,男子当各有自己的妻子,女子也当各有自己的丈夫。」(哥林多前书7:2)它组成一个互助的团队。 「她丈夫心里倚靠她,必不缺少利益。她一生使丈夫有益无损。」(箴言31:11-12)

婚姻是上帝所设立,要让男和女连合,一起尊荣祂,并造福社会。让我们奉上帝的名,来庆祝使我们连合的婚姻。

降服上帝的男和女,
分领主爱心灵结合;
婚姻坚定紧密相连,
天下人间无人能破。

上帝创造丈夫和妻子彼此互补。
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诗艳的理解:
不论我们是不是基督徒,也不管我们承认不承认,上帝是宇宙天地万物的主宰,也是我们每人生命的主宰。婚姻是上帝所设立,庄重严肃的制度;不管我们承不承认上帝,当我们决定和所选择的对象进入婚姻,上帝已将愿意一起进入婚姻的两人,结合在一起。既然如此,夫妻不再是两個人,乃是一体的了。所以,神配合的,人不可分開。

2010年3月23日星期二

从空门到教堂



图文转载自:基 督徒生话网

信仰基督前,我是个出家的尼师,在佛教界有二十三年。

二十五年前,那是在大学念书的时期,虽然读的是外文系,却常跑图书馆借些哲学书籍;因为我在大学联招填选志愿原是「辅大哲学系」,虽然分数足够,但因 女生名额有限,所以就改分发至「东吴外文系」,为了满足这样的心愿,只好自修哲学来补足。

当时诸如外国古典名著──柏拉图、苏格拉底、亚里斯多德、希腊神话、荷马史诗、但丁神曲、浮士德游地狱,乃至近代存在主义哲学、尼采、叔本华等,我都 相当有兴趣,而且我对中国老子「清净无为」的道家思想也有莫名的欣赏。但是心灵上还是空虚莫名。曾经也想参加学校的「基督徒团契」,但不得其门而入。在学 校毕业后第二年,偶然与一群爱好写作的朋友到花莲旅游,来到一座佛寺;当晚就在声声的佛号中深受感动,泪水直流,似有归家的感觉,于是出家的念头油然而 生,当时认定了我要寻找的人生就在这里。

二十六至四十九岁,是人一生中最宝贵的岁月,我却在出家的日子中耗掉了。而出家生活并没有想像中的「清净」,反而更忙,更有做不完的事,过的也是一种 不能免俗或更虚伪的生活,承受了超过体能的负荷,与精神的摧残。

二十三年出家的日子,前五年是「劳工」阶段,接着离开了「剃度」的地方,在某一「佛教会」担任秘书工作五年,随后便有机缘在佛学院担任教职与行政职 事。其后的十三年还算差强人意,略能发挥所学,而且也因专职之故,才有较多的时间致力于佛法经藏的钻研;虽然还是忙,但比起之前的劳苦,还算平顺也得到人 的一点尊严。

生活虽然诸多劳苦,但生命最大的冲击,及至今天改变宗教信仰的导火线当可追溯到一九九六年十一月,我当时正在台中慈善佛学院任职教务长,却平白无故的 被卷进一桩轰动全台佛教界的大丑闻里,至此可算是历经了人生的惊涛骇浪,看尽了人性种种的丑恶,对人的软弱虚伪,真是倍感痛心,更可叹的是自己也轧上一 角,虽不是最重要的主角,却可算是举足轻重的配角,那时的心境真是恶劣到极点;想想自己一生──从一个纯洁的大学生,原本以为「佛门」是最清净的乐土;打 从出家至今,只能用四个字来形容自己──「力争上游」;而到如今,却落得这样的角色──生命硬是「一块白布染成了黑布。」我好伤痛,我怀疑自己是否还有活 下去的勇气?

这种绝望的心情曾经请教过教会牧师,他教我翻看圣经罗马书七章:18-19节,保罗说:

「我也知道在我里头,就是我肉体之中,没有良善。因为立志为善由得我,只是行出来由不得 我。故此,我所愿意的善,我反不做;我所不愿意的恶,我倒去做。」

这段话,对我而言,真是心有戚戚焉;我又明白如罗马书七章:21-25节所说:

「我觉得有个律,就是我愿意为善的时候,便有恶与我同在。因为按着我里面的意思,我是喜 欢上帝的律;但我觉得肢体中另有个律,和我心中的律交战,把我掳去,叫我附从那肢体中犯罪行为的律。我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?感谢上帝! 靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来,我以内心顺服上帝的律;我肉体却顺服罪的律了。」

太妙了!保罗真是有智慧啊!这段圣经的话真把我释放出来;人全凭自己,实在不行。在佛教界,一意信靠自己努力修行,但结果却是一次次尝受失败与挫折, 难怪要说:「道高一尺、魔高一丈」。却不知这样的争战要到何时方能止息。一般人都说宗教──「皆是劝人为善」,但是不要光说不练,如果您真是去做,才能体 会个中的酸甜苦辣;过去佛教徒也曾向我诉苦,提出种种的抱怨,后来自己也尝受了类似的辛苦、疲累,也同样不知如何是好;现在在罗马书里保罗的话是最好的答 案;宗教虽是劝人为善,但只有在耶稣基督里才能得到信靠、拯救与保守。

因为在罗马书八章:1-4节说了:

「如今,那些在基督耶稣里的,就不定罪了。因为赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我, 使我脱离罪和死的律了。律法既因肉体软弱,有所不能行的,神就差遣自己的儿子成为罪身的形状,作了赎罪祭,在肉体中定了罪案,使律法的义成就在我们这不随 从肉体,只随从圣灵的人身上。」

接续前面的记事,我在一九九七年九月三日,第一次到美国,落脚在纽约Flushing 的佛教精舍;是在六月离开佛学院后,再度叫自己燃起希望,接受美东一位老和尚的邀请,计画在美国兴办一所佛学院。老和尚首先聘请我当副院长,让我为他策划 佛学院的事宜,双方几经洽谈、却一再让我失望;「廉价劳工」四个字在我脑海中不断盘绕,为了不愿做违背良心的事,我彻底醒了。决定离开佛教界;不想再背负 这么大的重担;而且也背不起了。

对佛教界的失望,让我对佛法再做了一次的省思;当初出家,向往的是清净无为的洒脱,以为从此努力向道,必然可以成佛成圣,可是多年的奉献,换得的是 「多做多错,少做少错,不做不错」的退缩与消极。于是有人劝我还是「老实念佛」吧!

「佛说阿弥陀经」有一句说:「不可以少善根福德因缘得生彼国」。所以要蒙阿弥陀佛接引,您必须整日竟夜不停地念佛,甚至最好睡觉时也持续在念。我也照 着做,梦中虽有瑞象,但在现实生活中,仍然还是经历了许多的挫败与罪恶,我的努力与罪在交叉运行着。虽是「良心」战胜了,可是却得从「世界的舞台」退落下 来,让我承受极度的疲累,身心交瘁,几乎要死,这样的痛苦,只有圣经上的保罗明白。「悲观的念头」吞噬着我,让我没有活下去的勇气;感觉活得越久,造的、 看的罪越多,活着简直是一无是处。

感谢上帝,十月的时候和以前大学最要好的同学联系上,感谢她带我上教会。第一次到新城教会听牧师讲道;牧师一再以自己为例,大谈人的罪性、缺失,这样 的说辞颇让我惊讶,和佛教法师开示所表现的「自我标榜」和带权威口气的教示迥然不同。第二堂查经讨论,第一句「因信称义」让我深深感动,使已经心灰意冷的 我似乎又燃起生命的光和希望,又提到「圣灵感动」更觉心动不已。

于是我心中开始有了对不同宗教取舍的挣扎。唯恐自己真会背叛原先的佛学信仰,还跑去一位弟兄家里斩钉截铁地对他说:「二十三年的佛法薰习,现在要我改 变信仰,去信耶稣基督,那是不可能的。」言犹在耳,就在两、三天后,第二次上新城教会竟莫名其妙地上台分享见证,不知怎地,我对大家说:「经上说,我在众 人面前认了耶稣,耶稣也必在天父面前认了我。」

约略有看过这段经文的印象,却不记得出自何章节。奇妙的是,在我说完这句话后,才坚定了我信上帝的决心;于是心急地希望能受洗、信上帝。今后重活的是 一个新造的我、新的生命。感谢上帝,人生半百,得获重生,有什么会比这更教人喜乐的呢?

之前,有人劝我说:「这样是不是太冒险了?代价付出是不是太高了?」是吗?我也曾思考过;目前在佛教界虽然能「安居乐业」,但那是我当初所要的吗?难 道原地不动,就安全了吗?这不是「鸵鸟」的行为吗?「追求真理」是我一生唯一的目标,这一点是我永不会动摇的坚持;「我追求真理,真理必迎向我」。而如今 认识了:

「恩典和真理都是由耶稣基督来的。」

由于长期在佛教界,为了持有一位法师应有的庄严,并与信徒保持相当的距离,使得这颗心变得非常冷漠。现今面对一群很有爱心的弟兄姊妹,常觉格格不入; 思想起来,不免啜泣。夜里,忍不住哭诉道:「上帝啊!我不快乐,虽然你爱我,主内弟兄姊妹爱我,但是我却不能爱你、爱人,不是我不愿意,实在是因为我没有 爱;我没有;既然没有,我总不能欺骗你假装说有。」

一瞬间,在我眼前出现了这样的景象:一座干裂的枯井,从底部渗出水来,而后水满溢出了井口;此时的我,心中顿觉满了喜悦,轻快。我懂了;原来是上帝给 我的爱满溢出来,所以我才能爱 他、爱人。之前我之所以没感觉,是因为过去二十三年来将「爱」压抑、剥削,让自己如久旱的干地,所以现今只知把别人的爱尽 吸净光。唯有上帝的大爱才能把爱满溢出来。

「哦!感谢主,我爱你,我也要开始能去爱更多的人。有上帝,生命真是充满了活力。」

经由纽泽西若歌教会牧师们的热心安排,以及纽约新城教会的资助,今年一月六日我来到加州康邵的基督工人神学院就读;经过一学期的造就;培育了属灵的功 课,增强自己对上帝的顺服,藉圣经的话语,更有了信靠上帝的确据。我们的上帝是「自有永有」、「昔在今在永在」胜过一切的神。犹记得当初刚信耶稣时,思及 要去面对台湾过去的佛教信徒,心中难免有些胆怯,有如耶利米对主说的:

「主耶和华啊!我不知怎样,因为我是年幼的。」

但是,现在我能坚强壮胆起来,因为:

「靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了,因为我深信无论是死是生、是天使、是 掌权的、是有能的、是现在的事、是将来的事、是高处的、是低处的,是别的受造之物,都不能叫我与上帝的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣里的。」--罗马书八章:37-39节

基督教义说是 「神」开启,创造了人类及其生命;而佛法说「三界唯心,万法唯识」,一切唯心所造,因缘和合、唯识所变现,无始无终。这两者有着迥然不 同的「人生思辩」。过去二十三年在佛学里的「心法功课」,今日,若不是上帝把我提升出来,我可能还在那个《华严经》的「帝网天珠」里「重重无尽」地「乐此 不疲」或「安居乐业」。

这世间是无常的,充满着苦难;佛法的「阿含经」佛陀教导弟子们要时时观照「苦、空、无常、无我」,弟子们做了这样的功课,有导致厌世而自杀的例子。

圣经传道书对世事的看待是:

「虚空的虚空,凡事都是虚空。」

「我专心用智慧寻求查究天下所做的一切事,乃知上帝叫世人所经练的,是极重的劳苦。」

是的,普世的经历,人多半会有共同的历练和体认,所不同的,在于你如何处理。圣经上说:

「我将这一切事放在心上,详细考究,就知道义人和智慧人,并他们的做为,都在上帝手中;或是爱,或是恨,都在他们的前面,人不能知道。」

「人活多年,就当快乐多年;然而也当想到黑暗的日子,因为这日子必多,所要来的都是虚 空。」

「所以你当从心中除掉愁烦,从肉体克去邪恶,因为一生的开端和年幼之时,都是虚空。」

「这些事都已听见了。总意就是敬畏神,谨守他的诫命,这是人所当尽的本分。因为人所做的事,连一切隐藏的事,无论是善是恶,神都必审问。」


面对一群佛教徒,为我,他(她)们深表惋惜,甚至希望我能回心转意;不当「师父」当他们的「老师」也行。然而这是不可能的事情,因为我是多么喜乐地在  耶稣基督里得到真正的平安、喜乐。

「耶和华是我的牧者,我必不至缺乏,他使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边,他使我 的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在,你的杖、你的竿,都安慰我。在我敌人面前,你为我摆设筵席;你 用油膏了我的头,使我的福杯满溢。我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在 耶和华的殿中,直到永远。」--诗篇廿三篇

佛教的「修行」为的是──「了生脱死」。用「厌离心」、真能解脱而「离苦得乐」?却只是无端地产生对生命的消极。而信靠 耶稣基督,人生的道路有真正 「盼望」,因为:

「基督若在你们心里,身体就因罪而死,心灵却因义而活。然而,叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们心里,那叫耶稣基督从死里复活的,也必藉着住在你们心 里的圣灵,使你们必死的身体又活过来。」--罗马书八章:10-11节

哦!赞美上帝、感谢上帝。孩子的身、心、命要全仰望在天父的保守里,是的,我并且愿意,满心欢喜见证这美善的福音:

「凡我所行的,都是为福音的缘故,为要与人同得这福音的好处。」--哥林多前书九章:23节

感谢上帝,阿们!

2010年3月18日星期四

貧窮和富有就是一場病的距離

一個34歲的成功女創業者,年輕、漂亮,有一個深愛她的丈夫,有一個 非常可愛的兒子。可謂是家庭溫馨和諧,事業順利有成。然而就是這樣一個事業蒸蒸日上,生活甜甜美美的生命之花,卻因為胃癌而過早凋謝了。人們在深深為她惋 惜的同時,也引發了深深得思考——事業與健康。她就是美食界才女、知名雜誌編輯部主任、資深 美食編輯、美食家——原曉娟。

2006年7月7日,奔波于美食之路的原曉娟被醫院確診為胃癌三期,這個無情 的診斷對溫馨的家庭無疑晴天霹靂,對如日中天的事業更是一個急剎車!一個美食家,吃遍天下美食,可萬萬沒想到自己竟然身患胃癌。醫生為了確定病因,問她可 有家族癌症史?她翻遍三代也沒有在家族內找到一個身患癌症的。在她與醫生的交談中,她找到了自己身患癌症的原因——她的生活和工作方式。

曾經幸福而溫馨的家庭,卻因為突如其來的疾病而變得支離破碎!

原曉娟曾自豪地把自己的胃叫做“鐵胃”。然而,這看似堅強的“鐵胃”裏卻埋藏著很多可怕的隱患: 首先,這個美食裏少不了煎炒烹炸,這些經過長時間烹調的食物裏含有很多的致癌物質,而這個宴通常又會持續三四個小時,這麼長的時間,這麼多的食物滯留在胃 裏,會有更多的致癌物侵害胃黏膜。 而更重要的是,娟子是一邊吃,一邊在思考這個美食文章怎麼寫,這其實對於胃來說是非常危險的,因為我們的大腦重量大約佔人體的四十分之一,但是它的耗氧量 卻幾乎是身體的四分之一。那麼邊吃邊動腦子就會使血液更多地流向大腦,那長期如此的話,胃就會出現供血不足,這樣是很傷胃的。所以俗話說“食不言,寢不語”,其實是有科學道理的。第三就是,飽餐以後的第二天,娟子又會吃很少很少的東西,她以為這樣胃就能夠得到休息,其實恰恰相反,我們的胃消化的時候要分泌胃酸,胃酸分泌是定時的, 胃空的時候,會照樣分泌胃酸,這就會對胃本身造成傷害,胃得不到休息就不能夠自我修復,這不符合保胃養胃的黃金法則那就是“飲食有節”。擁有“鐵胃”的人們,因為胃從來都不鬧毛病,就往往會更加忽視自己利用胃的方法,所以健康隱患就更大。據一項統計資料顯示,在胃癌患者當中飲食不規律,特別是晚餐不規律的人佔到了38%,其中相當多都是像娟子這樣的“鐵胃女士”,“鐵胃先生”。

而經過了幾年超負荷運轉後,2006年,原曉娟的“鐵胃”出現了不適的症狀。昔日曾經是美食界叱詫風雲的原曉娟不得不面對現實,從7月13日起,她開始在新浪的自己花花世界博客寫“病床日記”專輯,通過她的博客來記錄自己與病魔鬥爭的心理經歷。2006年11月的“2006國際博客大獎賽”的結果在德國揭曉,她記錄病中生活的博客“花花世界”獲得“最佳中文博客”, 原曉娟獲知得獎的消息後在博客中表示,“能否得獎對我變得不再重要,重要的是我能夠活著、能夠繼續寫 下去,重要的是大家能夠繼續分享我的快樂!”在病魔面前,她 有痛苦和不安,但是自信、熱情和快樂讓她展現了一個女人面對死亡的樂觀與堅強。一個無論何時都活色生香的女人,也像她在博客中寫的:“我本來想停下Blog,但每天來看大家的留言,我改變了決定。我想在身體容許的情 況下,寫下我的‘病床日記’,包括我的眼淚、我的不眠、我的痛苦、我的反思、我對生的渴 望。” 她的願望是美好的,實在的,卻依然阻擋不住她體內無情的癌 細胞快速擴展的步伐。

她本想留下自己一點點兒的胃,可現實情況卻沒有滿足她的願望。因為癌細胞繁殖很快,許多淋巴結感染,最終醫生把她的胃全部切除,用她的腸子代做了一個“胃”。這樣一個美食家,卻必須像嬰兒一樣再開始學著吃飯,讓自己 的新“胃”適應。她戲稱自己是一個“無畏(胃)美食家”。曾經自稱“鐵胃”的原曉娟只有到現在才能真正地靜靜地躺在這裡體會本該屬於生命的綠色!

在2007年春節前的復查中,一切都顯示她的胃癌正朝著良好的方向發 展。但意想不到的是癌細胞再次捲土重來,而且比第一次還要猛烈。她的身體越來越虛弱,而且腹部劇烈疼痛。用她丈夫的話說:她看起來越來越像個病人。當她進 行第二次手術的時候,醫生看到的是腸子上、卵巢上滿是癌細胞腫瘤,也可以說,癌細胞充滿了她的整個腹腔。手術結束後,她抱著她的丈夫不停地哭泣,這哭泣中 包含著多少心酸,多少無奈,多少惆悵,多少幽怨,多少後悔……

她的丈夫兩眼含淚地說:失去了她,事業、財富都已經變得沒有了意義。她意味深長地說:在現代快節奏、大壓力的生活中,有多少人忘記了自己最大的財富——健康和生命,希望我的例子能給大家以警醒!

醫生用了最新的技術,盡了最大的努力,丈夫賣掉了一處房子,原曉娟做了最積極的應對,這些還是沒有挽留住她的生命。原曉娟在博客中這樣感慨:貧窮和富有就是一場病的距離。在我們追逐富有的時候,有沒有意識到自己最大的財富就是健康和生 命呢?中國每年至少30萬人被胃癌奪去生命,但有多少人能反思一下我們的生活方式與胃癌的關係呢?原曉娟雖然走了,她的“病床日記”依然在流傳, 原曉娟不僅用自己“病床日記”呈現了對生命的渴望和執著,更用自己的生命給我們帶 來對健康的反思和警醒。

不知道從這個故事中,您有沒有活多或少也看到了自己的影子呢?在贏了事業的同時,我們千萬別輸了自己的健康。生命之樹的長青需要我們用心去呵護!

文章转载自:
雲卷雲舒—黃因鋼琴藝術



欲知更多有关原曉娟的详情,请浏览:
新郎博客,鼠尾草 “花花世界” “病床日記

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