2010年3月28日星期日

搬家感恩記事

感谢主,3月27日风和日丽,天气真美好,让我们可以顺利搬家。

感谢主,上帝派遣了祂的天使来帮助我们: 感谢老萧公司的最高领导人Steve,他亲自带领4位公司员工,動用了3輛小型卡車,免费替我们搬家。 感谢教会的4位弟兄(刘春龙,周晓,王鹏,孙亮亮),他们驱车40分钟,特地过来帮忙我们搬家。 感谢同样来自大马的Ken Chin一家人,他们不但送来祝福和贺礼,还特地一早起床,替我们准备了茶点和午餐。搬家经验丰富又力大无穷的老美,加上人多好办事,结果我们只花了3个小时,就把东西全都从旧家搬到新家。可惜,搬家时所拍的照片,都给祖乐玩相机时删除了。。然而,我们现在的家就是乱,就轮到我这女主人慢慢收拾。

新家目前并没有电讯服务,电讯公司预计会在4月5日替我们装置电讯设备。因此,诗艳会暂别网际网络,专心收拾与布置新家。但,会想念你们,愿你们平安!4月5日后再见。。

新家客厅现况!



Ken Chin与家人所送的贺礼和厨房现况!



为庆祝新居入伙特地选购的海棠。(后注:感谢恩雅的订正,这其实是绣球花)


2010年3月24日星期三

上帝设立婚姻



前些日子,《水方人子》发表了一篇关于婚姻的分享,《是上帝配合的就万无一失?》。从弟兄姐妹的评论当中,我发现弟兄姐妹其实很迷惑,并不确定自己的婚姻是神所配合的。有鉴于此,诗艳特地在我家转载了《灵命日粮》3月20日的灵修短文:

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因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。(创世记2:24)

在电影《公主新娘》的结婚场景里,证婚人说:「结婚⋯⋯让我们大家今天连合在一起。」虽然这句台词的设计是要引 人发笑,但它却道出了极大的真理。婚姻的确是使人连合。它是上帝所设立的庄重严肃的制度,将男和女结合在一起,二人成为奇妙的一体。

有时候,我们需要以圣经的 教导提醒自己,婚姻当中有着上帝的伟大计划。婚姻是从两个人创造出一个新的家庭。「(亚当)说:『这是我骨中的骨,肉中的肉⋯⋯』因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一 体。」(创世记2:23-24)它为上帝所造的欲望提供一 个纯洁的出路。「但要免淫乱的事,男子当各有自己的妻子,女子也当各有自己的丈夫。」(哥林多前书7:2)它组成一个互助的团队。 「她丈夫心里倚靠她,必不缺少利益。她一生使丈夫有益无损。」(箴言31:11-12)

婚姻是上帝所设立,要让男和女连合,一起尊荣祂,并造福社会。让我们奉上帝的名,来庆祝使我们连合的婚姻。

降服上帝的男和女,
分领主爱心灵结合;
婚姻坚定紧密相连,
天下人间无人能破。

上帝创造丈夫和妻子彼此互补。
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诗艳的理解:
不论我们是不是基督徒,也不管我们承认不承认,上帝是宇宙天地万物的主宰,也是我们每人生命的主宰。婚姻是上帝所设立,庄重严肃的制度;不管我们承不承认上帝,当我们决定和所选择的对象进入婚姻,上帝已将愿意一起进入婚姻的两人,结合在一起。既然如此,夫妻不再是两個人,乃是一体的了。所以,神配合的,人不可分開。

2010年3月23日星期二

从空门到教堂



图文转载自:基 督徒生话网

信仰基督前,我是个出家的尼师,在佛教界有二十三年。

二十五年前,那是在大学念书的时期,虽然读的是外文系,却常跑图书馆借些哲学书籍;因为我在大学联招填选志愿原是「辅大哲学系」,虽然分数足够,但因 女生名额有限,所以就改分发至「东吴外文系」,为了满足这样的心愿,只好自修哲学来补足。

当时诸如外国古典名著──柏拉图、苏格拉底、亚里斯多德、希腊神话、荷马史诗、但丁神曲、浮士德游地狱,乃至近代存在主义哲学、尼采、叔本华等,我都 相当有兴趣,而且我对中国老子「清净无为」的道家思想也有莫名的欣赏。但是心灵上还是空虚莫名。曾经也想参加学校的「基督徒团契」,但不得其门而入。在学 校毕业后第二年,偶然与一群爱好写作的朋友到花莲旅游,来到一座佛寺;当晚就在声声的佛号中深受感动,泪水直流,似有归家的感觉,于是出家的念头油然而 生,当时认定了我要寻找的人生就在这里。

二十六至四十九岁,是人一生中最宝贵的岁月,我却在出家的日子中耗掉了。而出家生活并没有想像中的「清净」,反而更忙,更有做不完的事,过的也是一种 不能免俗或更虚伪的生活,承受了超过体能的负荷,与精神的摧残。

二十三年出家的日子,前五年是「劳工」阶段,接着离开了「剃度」的地方,在某一「佛教会」担任秘书工作五年,随后便有机缘在佛学院担任教职与行政职 事。其后的十三年还算差强人意,略能发挥所学,而且也因专职之故,才有较多的时间致力于佛法经藏的钻研;虽然还是忙,但比起之前的劳苦,还算平顺也得到人 的一点尊严。

生活虽然诸多劳苦,但生命最大的冲击,及至今天改变宗教信仰的导火线当可追溯到一九九六年十一月,我当时正在台中慈善佛学院任职教务长,却平白无故的 被卷进一桩轰动全台佛教界的大丑闻里,至此可算是历经了人生的惊涛骇浪,看尽了人性种种的丑恶,对人的软弱虚伪,真是倍感痛心,更可叹的是自己也轧上一 角,虽不是最重要的主角,却可算是举足轻重的配角,那时的心境真是恶劣到极点;想想自己一生──从一个纯洁的大学生,原本以为「佛门」是最清净的乐土;打 从出家至今,只能用四个字来形容自己──「力争上游」;而到如今,却落得这样的角色──生命硬是「一块白布染成了黑布。」我好伤痛,我怀疑自己是否还有活 下去的勇气?

这种绝望的心情曾经请教过教会牧师,他教我翻看圣经罗马书七章:18-19节,保罗说:

「我也知道在我里头,就是我肉体之中,没有良善。因为立志为善由得我,只是行出来由不得 我。故此,我所愿意的善,我反不做;我所不愿意的恶,我倒去做。」

这段话,对我而言,真是心有戚戚焉;我又明白如罗马书七章:21-25节所说:

「我觉得有个律,就是我愿意为善的时候,便有恶与我同在。因为按着我里面的意思,我是喜 欢上帝的律;但我觉得肢体中另有个律,和我心中的律交战,把我掳去,叫我附从那肢体中犯罪行为的律。我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?感谢上帝! 靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来,我以内心顺服上帝的律;我肉体却顺服罪的律了。」

太妙了!保罗真是有智慧啊!这段圣经的话真把我释放出来;人全凭自己,实在不行。在佛教界,一意信靠自己努力修行,但结果却是一次次尝受失败与挫折, 难怪要说:「道高一尺、魔高一丈」。却不知这样的争战要到何时方能止息。一般人都说宗教──「皆是劝人为善」,但是不要光说不练,如果您真是去做,才能体 会个中的酸甜苦辣;过去佛教徒也曾向我诉苦,提出种种的抱怨,后来自己也尝受了类似的辛苦、疲累,也同样不知如何是好;现在在罗马书里保罗的话是最好的答 案;宗教虽是劝人为善,但只有在耶稣基督里才能得到信靠、拯救与保守。

因为在罗马书八章:1-4节说了:

「如今,那些在基督耶稣里的,就不定罪了。因为赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我, 使我脱离罪和死的律了。律法既因肉体软弱,有所不能行的,神就差遣自己的儿子成为罪身的形状,作了赎罪祭,在肉体中定了罪案,使律法的义成就在我们这不随 从肉体,只随从圣灵的人身上。」

接续前面的记事,我在一九九七年九月三日,第一次到美国,落脚在纽约Flushing 的佛教精舍;是在六月离开佛学院后,再度叫自己燃起希望,接受美东一位老和尚的邀请,计画在美国兴办一所佛学院。老和尚首先聘请我当副院长,让我为他策划 佛学院的事宜,双方几经洽谈、却一再让我失望;「廉价劳工」四个字在我脑海中不断盘绕,为了不愿做违背良心的事,我彻底醒了。决定离开佛教界;不想再背负 这么大的重担;而且也背不起了。

对佛教界的失望,让我对佛法再做了一次的省思;当初出家,向往的是清净无为的洒脱,以为从此努力向道,必然可以成佛成圣,可是多年的奉献,换得的是 「多做多错,少做少错,不做不错」的退缩与消极。于是有人劝我还是「老实念佛」吧!

「佛说阿弥陀经」有一句说:「不可以少善根福德因缘得生彼国」。所以要蒙阿弥陀佛接引,您必须整日竟夜不停地念佛,甚至最好睡觉时也持续在念。我也照 着做,梦中虽有瑞象,但在现实生活中,仍然还是经历了许多的挫败与罪恶,我的努力与罪在交叉运行着。虽是「良心」战胜了,可是却得从「世界的舞台」退落下 来,让我承受极度的疲累,身心交瘁,几乎要死,这样的痛苦,只有圣经上的保罗明白。「悲观的念头」吞噬着我,让我没有活下去的勇气;感觉活得越久,造的、 看的罪越多,活着简直是一无是处。

感谢上帝,十月的时候和以前大学最要好的同学联系上,感谢她带我上教会。第一次到新城教会听牧师讲道;牧师一再以自己为例,大谈人的罪性、缺失,这样 的说辞颇让我惊讶,和佛教法师开示所表现的「自我标榜」和带权威口气的教示迥然不同。第二堂查经讨论,第一句「因信称义」让我深深感动,使已经心灰意冷的 我似乎又燃起生命的光和希望,又提到「圣灵感动」更觉心动不已。

于是我心中开始有了对不同宗教取舍的挣扎。唯恐自己真会背叛原先的佛学信仰,还跑去一位弟兄家里斩钉截铁地对他说:「二十三年的佛法薰习,现在要我改 变信仰,去信耶稣基督,那是不可能的。」言犹在耳,就在两、三天后,第二次上新城教会竟莫名其妙地上台分享见证,不知怎地,我对大家说:「经上说,我在众 人面前认了耶稣,耶稣也必在天父面前认了我。」

约略有看过这段经文的印象,却不记得出自何章节。奇妙的是,在我说完这句话后,才坚定了我信上帝的决心;于是心急地希望能受洗、信上帝。今后重活的是 一个新造的我、新的生命。感谢上帝,人生半百,得获重生,有什么会比这更教人喜乐的呢?

之前,有人劝我说:「这样是不是太冒险了?代价付出是不是太高了?」是吗?我也曾思考过;目前在佛教界虽然能「安居乐业」,但那是我当初所要的吗?难 道原地不动,就安全了吗?这不是「鸵鸟」的行为吗?「追求真理」是我一生唯一的目标,这一点是我永不会动摇的坚持;「我追求真理,真理必迎向我」。而如今 认识了:

「恩典和真理都是由耶稣基督来的。」

由于长期在佛教界,为了持有一位法师应有的庄严,并与信徒保持相当的距离,使得这颗心变得非常冷漠。现今面对一群很有爱心的弟兄姊妹,常觉格格不入; 思想起来,不免啜泣。夜里,忍不住哭诉道:「上帝啊!我不快乐,虽然你爱我,主内弟兄姊妹爱我,但是我却不能爱你、爱人,不是我不愿意,实在是因为我没有 爱;我没有;既然没有,我总不能欺骗你假装说有。」

一瞬间,在我眼前出现了这样的景象:一座干裂的枯井,从底部渗出水来,而后水满溢出了井口;此时的我,心中顿觉满了喜悦,轻快。我懂了;原来是上帝给 我的爱满溢出来,所以我才能爱 他、爱人。之前我之所以没感觉,是因为过去二十三年来将「爱」压抑、剥削,让自己如久旱的干地,所以现今只知把别人的爱尽 吸净光。唯有上帝的大爱才能把爱满溢出来。

「哦!感谢主,我爱你,我也要开始能去爱更多的人。有上帝,生命真是充满了活力。」

经由纽泽西若歌教会牧师们的热心安排,以及纽约新城教会的资助,今年一月六日我来到加州康邵的基督工人神学院就读;经过一学期的造就;培育了属灵的功 课,增强自己对上帝的顺服,藉圣经的话语,更有了信靠上帝的确据。我们的上帝是「自有永有」、「昔在今在永在」胜过一切的神。犹记得当初刚信耶稣时,思及 要去面对台湾过去的佛教信徒,心中难免有些胆怯,有如耶利米对主说的:

「主耶和华啊!我不知怎样,因为我是年幼的。」

但是,现在我能坚强壮胆起来,因为:

「靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了,因为我深信无论是死是生、是天使、是 掌权的、是有能的、是现在的事、是将来的事、是高处的、是低处的,是别的受造之物,都不能叫我与上帝的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣里的。」--罗马书八章:37-39节

基督教义说是 「神」开启,创造了人类及其生命;而佛法说「三界唯心,万法唯识」,一切唯心所造,因缘和合、唯识所变现,无始无终。这两者有着迥然不 同的「人生思辩」。过去二十三年在佛学里的「心法功课」,今日,若不是上帝把我提升出来,我可能还在那个《华严经》的「帝网天珠」里「重重无尽」地「乐此 不疲」或「安居乐业」。

这世间是无常的,充满着苦难;佛法的「阿含经」佛陀教导弟子们要时时观照「苦、空、无常、无我」,弟子们做了这样的功课,有导致厌世而自杀的例子。

圣经传道书对世事的看待是:

「虚空的虚空,凡事都是虚空。」

「我专心用智慧寻求查究天下所做的一切事,乃知上帝叫世人所经练的,是极重的劳苦。」

是的,普世的经历,人多半会有共同的历练和体认,所不同的,在于你如何处理。圣经上说:

「我将这一切事放在心上,详细考究,就知道义人和智慧人,并他们的做为,都在上帝手中;或是爱,或是恨,都在他们的前面,人不能知道。」

「人活多年,就当快乐多年;然而也当想到黑暗的日子,因为这日子必多,所要来的都是虚 空。」

「所以你当从心中除掉愁烦,从肉体克去邪恶,因为一生的开端和年幼之时,都是虚空。」

「这些事都已听见了。总意就是敬畏神,谨守他的诫命,这是人所当尽的本分。因为人所做的事,连一切隐藏的事,无论是善是恶,神都必审问。」


面对一群佛教徒,为我,他(她)们深表惋惜,甚至希望我能回心转意;不当「师父」当他们的「老师」也行。然而这是不可能的事情,因为我是多么喜乐地在  耶稣基督里得到真正的平安、喜乐。

「耶和华是我的牧者,我必不至缺乏,他使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边,他使我 的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在,你的杖、你的竿,都安慰我。在我敌人面前,你为我摆设筵席;你 用油膏了我的头,使我的福杯满溢。我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在 耶和华的殿中,直到永远。」--诗篇廿三篇

佛教的「修行」为的是──「了生脱死」。用「厌离心」、真能解脱而「离苦得乐」?却只是无端地产生对生命的消极。而信靠 耶稣基督,人生的道路有真正 「盼望」,因为:

「基督若在你们心里,身体就因罪而死,心灵却因义而活。然而,叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们心里,那叫耶稣基督从死里复活的,也必藉着住在你们心 里的圣灵,使你们必死的身体又活过来。」--罗马书八章:10-11节

哦!赞美上帝、感谢上帝。孩子的身、心、命要全仰望在天父的保守里,是的,我并且愿意,满心欢喜见证这美善的福音:

「凡我所行的,都是为福音的缘故,为要与人同得这福音的好处。」--哥林多前书九章:23节

感谢上帝,阿们!

2010年3月21日星期日

春暖花开

感谢主,不知不觉我们又熬过了一个冬天。3月20日,是 “First day of Spring”,春天终于来临了。昨天,春天的阳光温暖照大地,加上习习的凉风,天气真正好。我们的教会,正好有特别讲座聚会,聚会过后是和讲员一起聚餐。我们途经康州大学,只见大学生都纷纷躺在校院草地上,享受日光浴。也许,阳光在这里并不常见,人人都喜爱温暖的阳光。教会的聚餐,也有人提议在教堂前院来个户外聚餐。。





刘铭辉牧师与牧师娘,夫唱妇随,,信徒的模范夫妻。



不过,我家两个宝,却都是“prince of candle”。大宝说怕“sunburn”,虽然不大享受,也勉为其难在大太阳下用餐。小宝却老实不客气,一直喊“好热热”,然后干脆搬到阴凉的屋檐下继续享用。



这朵喇叭水仙花,是这个春季的第一朵花,是一个意外惊奇。令我百思不得其解的是,其它同伴在长嫩芽的时候,它已经开花!



3月27日,是我们乔迁的大日子。这几天,诗艳都忙着收拾;接下来的一整个星期,应该也是为搬家忙与盲。因此,诗艳会在搬家之后,才探访你们。。愿你们平安!

2010年3月18日星期四

貧窮和富有就是一場病的距離

一個34歲的成功女創業者,年輕、漂亮,有一個深愛她的丈夫,有一個 非常可愛的兒子。可謂是家庭溫馨和諧,事業順利有成。然而就是這樣一個事業蒸蒸日上,生活甜甜美美的生命之花,卻因為胃癌而過早凋謝了。人們在深深為她惋 惜的同時,也引發了深深得思考——事業與健康。她就是美食界才女、知名雜誌編輯部主任、資深 美食編輯、美食家——原曉娟。

2006年7月7日,奔波于美食之路的原曉娟被醫院確診為胃癌三期,這個無情 的診斷對溫馨的家庭無疑晴天霹靂,對如日中天的事業更是一個急剎車!一個美食家,吃遍天下美食,可萬萬沒想到自己竟然身患胃癌。醫生為了確定病因,問她可 有家族癌症史?她翻遍三代也沒有在家族內找到一個身患癌症的。在她與醫生的交談中,她找到了自己身患癌症的原因——她的生活和工作方式。

曾經幸福而溫馨的家庭,卻因為突如其來的疾病而變得支離破碎!

原曉娟曾自豪地把自己的胃叫做“鐵胃”。然而,這看似堅強的“鐵胃”裏卻埋藏著很多可怕的隱患: 首先,這個美食裏少不了煎炒烹炸,這些經過長時間烹調的食物裏含有很多的致癌物質,而這個宴通常又會持續三四個小時,這麼長的時間,這麼多的食物滯留在胃 裏,會有更多的致癌物侵害胃黏膜。 而更重要的是,娟子是一邊吃,一邊在思考這個美食文章怎麼寫,這其實對於胃來說是非常危險的,因為我們的大腦重量大約佔人體的四十分之一,但是它的耗氧量 卻幾乎是身體的四分之一。那麼邊吃邊動腦子就會使血液更多地流向大腦,那長期如此的話,胃就會出現供血不足,這樣是很傷胃的。所以俗話說“食不言,寢不語”,其實是有科學道理的。第三就是,飽餐以後的第二天,娟子又會吃很少很少的東西,她以為這樣胃就能夠得到休息,其實恰恰相反,我們的胃消化的時候要分泌胃酸,胃酸分泌是定時的, 胃空的時候,會照樣分泌胃酸,這就會對胃本身造成傷害,胃得不到休息就不能夠自我修復,這不符合保胃養胃的黃金法則那就是“飲食有節”。擁有“鐵胃”的人們,因為胃從來都不鬧毛病,就往往會更加忽視自己利用胃的方法,所以健康隱患就更大。據一項統計資料顯示,在胃癌患者當中飲食不規律,特別是晚餐不規律的人佔到了38%,其中相當多都是像娟子這樣的“鐵胃女士”,“鐵胃先生”。

而經過了幾年超負荷運轉後,2006年,原曉娟的“鐵胃”出現了不適的症狀。昔日曾經是美食界叱詫風雲的原曉娟不得不面對現實,從7月13日起,她開始在新浪的自己花花世界博客寫“病床日記”專輯,通過她的博客來記錄自己與病魔鬥爭的心理經歷。2006年11月的“2006國際博客大獎賽”的結果在德國揭曉,她記錄病中生活的博客“花花世界”獲得“最佳中文博客”, 原曉娟獲知得獎的消息後在博客中表示,“能否得獎對我變得不再重要,重要的是我能夠活著、能夠繼續寫 下去,重要的是大家能夠繼續分享我的快樂!”在病魔面前,她 有痛苦和不安,但是自信、熱情和快樂讓她展現了一個女人面對死亡的樂觀與堅強。一個無論何時都活色生香的女人,也像她在博客中寫的:“我本來想停下Blog,但每天來看大家的留言,我改變了決定。我想在身體容許的情 況下,寫下我的‘病床日記’,包括我的眼淚、我的不眠、我的痛苦、我的反思、我對生的渴 望。” 她的願望是美好的,實在的,卻依然阻擋不住她體內無情的癌 細胞快速擴展的步伐。

她本想留下自己一點點兒的胃,可現實情況卻沒有滿足她的願望。因為癌細胞繁殖很快,許多淋巴結感染,最終醫生把她的胃全部切除,用她的腸子代做了一個“胃”。這樣一個美食家,卻必須像嬰兒一樣再開始學著吃飯,讓自己 的新“胃”適應。她戲稱自己是一個“無畏(胃)美食家”。曾經自稱“鐵胃”的原曉娟只有到現在才能真正地靜靜地躺在這裡體會本該屬於生命的綠色!

在2007年春節前的復查中,一切都顯示她的胃癌正朝著良好的方向發 展。但意想不到的是癌細胞再次捲土重來,而且比第一次還要猛烈。她的身體越來越虛弱,而且腹部劇烈疼痛。用她丈夫的話說:她看起來越來越像個病人。當她進 行第二次手術的時候,醫生看到的是腸子上、卵巢上滿是癌細胞腫瘤,也可以說,癌細胞充滿了她的整個腹腔。手術結束後,她抱著她的丈夫不停地哭泣,這哭泣中 包含著多少心酸,多少無奈,多少惆悵,多少幽怨,多少後悔……

她的丈夫兩眼含淚地說:失去了她,事業、財富都已經變得沒有了意義。她意味深長地說:在現代快節奏、大壓力的生活中,有多少人忘記了自己最大的財富——健康和生命,希望我的例子能給大家以警醒!

醫生用了最新的技術,盡了最大的努力,丈夫賣掉了一處房子,原曉娟做了最積極的應對,這些還是沒有挽留住她的生命。原曉娟在博客中這樣感慨:貧窮和富有就是一場病的距離。在我們追逐富有的時候,有沒有意識到自己最大的財富就是健康和生 命呢?中國每年至少30萬人被胃癌奪去生命,但有多少人能反思一下我們的生活方式與胃癌的關係呢?原曉娟雖然走了,她的“病床日記”依然在流傳, 原曉娟不僅用自己“病床日記”呈現了對生命的渴望和執著,更用自己的生命給我們帶 來對健康的反思和警醒。

不知道從這個故事中,您有沒有活多或少也看到了自己的影子呢?在贏了事業的同時,我們千萬別輸了自己的健康。生命之樹的長青需要我們用心去呵護!

文章转载自:
雲卷雲舒—黃因鋼琴藝術



欲知更多有关原曉娟的详情,请浏览:
新郎博客,鼠尾草 “花花世界” “病床日記

2010年3月16日星期二

让我欢喜让我忧

我家两个宝
让我欢喜让我忧
心情美丽的大宝最让我欢喜
是家务的好帮手
长不大的小宝却总让我忧
终日无所事事就爱拿头发开玩笑
叫我不知好气还是好笑

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图片讲解:
祖恩收到老萧在网络订购的生日礼物,心情大好,自动做家务。
祖乐替自己剪成这个样子,我们惟有替他理个清凉发型。

2010年3月13日星期六

爱与痛

圣经说:爱是恒久忍耐,又有恩慈; 爱是不嫉妒; 爱是不自夸,不张狂, 不做害羞的事, 不求自己的益处, 不轻易发怒, 不计算人的恶。 不喜欢不义,只喜欢真理; 凡事包容,凡事相信, 凡事盼望,凡事忍耐。 爱是永不止息。(歌林多前书13:4-8)

真我说:“爱,就像背十字架...没有十字架的苦难,就没有十字架的荣耀。”

这是否意味着:


万牧师说:“如果我痛苦得还不够,那是因为我爱得还不够。”

2010年3月11日星期四

祖恩光荣史

1997年3月10日,是诗艳的受难日,却是我家大公子的大日子。



生日在我家,就是蛋糕蜡烛和生日歌。。。



他的大日子,顺便看看他的光荣史啦!话说他于一月当小小翻译员,前几天就从学校带回这个令他雀跃万分的学校报刊。。



亲爱的 Daddy Mummy,快快来看啦!你们的外孙上头版了。。。

2010年3月9日星期二

真爱

世人都说:爱的反面是恨,求爱不遂因爱生恨,爱得越深也恨得越深。然而,在世界上活了大半辈子,我其实不很理解这爱恨情仇。想当年我虽非绝世美人,但也不缺爱慕者。有意无意地,其实拒绝过好些爱慕者,心中总对他们有一些歉意。或许,我总是拒绝人的那一位,所以不晓得痛也没有恨。当时有人告诉我:长痛不如短痛,既然觉得不适合,拒绝其实是最大的诚意。所以,我以拒绝表示我的诚意,但愿见面仍旧是朋友。少女情怀总是诗,诗艳一边拒绝爱慕者,另一边其实有悄悄爱慕的人。看着他身边有个她,不敢妄想强求拥有他,惟将爱慕转化为祝福,默默祝福他幸福。多年以后再相遇,回忆往事却发出会心一笑。诗艳的生命当中,其实只有爱没有恨,感恩!

也许是诗艳得到的爱多,诗艳提倡博爱,诗艳爱家人也爱朋友。然而,爱人其实需要勇气,我们可以因爱得爱,也可以因爱受伤。你爱的人,不一定爱你;爱你的人,你不一定承受得了。诗艳不是圣人,支撑着诗艳继续爱的,其实是主耶稣无私的大爱精神,和这一段诗艳最爱的圣经经文:

爱是恒久忍耐,又有恩慈; 爱是不嫉妒; 爱是不自夸,不张狂, 不做害羞的事, 不求自己的益处, 不轻易发怒, 不计算人的恶。 不喜欢不义,只喜欢真理; 凡事包容,凡事相信, 凡事盼望,凡事忍耐。 爱是永不止息。(歌林多前书13:4-8)

中 学时期情窦初开,虽然不认识耶稣,也对基督教没兴趣,却被这经文深深吸引。在学校文娱晚会听到这诗歌,非常欢喜。



爱是不求自己的益处,一个放弃为自己求益处的人,哪会因得不到想要而生恨?其实,爱人只求付出不望回报,更不一定等于拥有。爱人是为他人寻求益处,而不是为自己寻求益处。我们如果真正爱一个人,会为他的快乐而快乐,也会为他的幸福而幸福。其实,我不大认同因爱生恨,恨也许只是还没有学会去爱。

2010年3月8日星期一

我家变战场!

前几天,正当我盲目地忙着与网毒抗战的时候,我们现实生活的家,其实也变成了战场,只因屋主叫人来装修屋子。我们万万没预料,美国所谓的装修专业人,做事效率是这样。。
2月23日,他们到来把冲凉房地上的瓷砖打掉,然后消失几天。
2月26日,他们到回来把抽水马桶拆掉,修理旧地板再加一层新地板,再从新装上还没通水的抽水马桶。


同时,他们开始为客厅装一层新天花板,可惜只装一半就停工。


3月2日,他们消失几天再回来。这次为冲凉房铺上瓷砖,再继续装客厅另一半的天花板,搞得客厅一团糟,然后再消失几天。
3月5日,他们回来替冲凉房上漆,应该已算完工。然后,他们为楼下洗手间装新天花板,再继续客厅天花板的伟大工程。


我家的柚木地板因此变成。。真不敢想象我们的肺。。


然后,他们将再消失几天。。虽然如此,我家三个男人的心情,却还是美丽的,还上演一幅温馨父子吹蜡烛图。3月5日是老萧生日,因为有五个小蛋糕,所以点了五根蜡烛。他说,男人的年龄也是秘密。嘻嘻!



3月6日,诗艳在书房听到水滴声,原来是冲凉房的抽水马桶又漏水了。好不容易,冲凉房的装修工程已经完工,却发觉抽水马桶漏水的老问题还没有解决。真的晕啊!
3月8日,他们到回来为客厅和洗手间的天花板上漆,然后把冲凉房的抽水马桶再度拆掉,换上一个新抽水马桶。老板说这次不会再漏水了,我但愿如此。然后,他们又将消失几天,3月11日到回来收拾一切手尾。我惟有希望,装修工程能够如期完成。

2010年3月6日星期六

战胜网毒,我家大门为你开。

感谢主,经过一整天的研究与战斗,我家终于摆脱Trojan Horse网毒的纠缠,得以重新为你们打开大门。

其实,我的电脑并没有被网毒入侵,被网毒搅扰的却是我的部落格。起初,我并不晓得部落格的网毒从何而来,我只知道电脑的防毒系统一直发出警号,提示我的部落格已感染Trojan Horse,然后它总让我进不了家门,却带我到一些古古怪怪的网站。

昨天,我和老萧研究了整个晚上,却解决不了问题,于是我尝试向网友求救。诗艳感谢Wenli的建议,也感谢Cindy的提醒,我到Blogger Help寻求解决方案,才知道最近两天有不少blogger都遇到同样的问题。我很庆幸可以看到Help Forum的一系列难题与解答,才知道网毒其实来自部落格当中一些很可爱的工具。于是,我把最近才加在部落格的工具删除掉,就终于可以轻易进入我家,电脑防毒系统也不再发出警号。

诗艳把经过写出来,希望网友如果不辛地遇到相同的问题,会懂得怎样处理。

部落格中网毒,暂时关闭。。

诗艳于3月5日发现我家已被网毒(Trojan Horse)入侵,总不得其门而入。然而,诗艳发觉还有访客浏览我家,想他们的电脑防毒系统已被关闭,没能过滤网毒。为了杜绝网毒侵害网友电 脑,诗艳决定暂时关闭我家。如果网友在3月5日之后有浏览我家,敬请自行查看电脑有否被网毒入侵。如有造成任何不便之处,敬请原谅。如果网友知道解除Trojan Horse的办法,也敬请网友赐教,诗艳感激不尽。

2010年3月1日星期一

七彩梦幻屋

这几天,诗艳其实很忙也很烦。在这个时候,当然是为新房子忙,也为新房子烦。由于我们的屋主要卖掉房子,经常会有买主来我们现在的家看房子。他们穿着鞋子在我们家里走动,我们惟有看在屋主份上宽容相待。可是,屋主还找了人来装修房子,把房子搞得乱七八糟,一个星期都还搞不好,结果把我们的心情也搞得乱七八糟。于是,我们忍无可忍,决定提前一个星期,在3月20日搬家。忽然之间,我们好像有许多事情要做,却不知从何做起。由于老萧的工作日都需要为工事忙,我们惟有在周末为新房子忙。于是,我们的周末,都是整天往外跑;去洗新房子,选购电器家具,还要为新房子的摆设忙与烦。

诗艳从小爱画画,还曾经梦想在艺术或美术设计方面发展。可惜家里经济不允许,我也随着梦想破灭而放弃了画画。如今买了新房子,老萧顺理成章地,把房子的设计与摆设交给诗艳全权负责。结果,诗艳对着这东西发了两天呆,在烦着要为新房子彩上什么颜色啊!



以前小时候,家里扫漆都差不多一种颜色扫完整栋房子,最多只是睡房一种颜色,客厅饭厅另一种颜色,房子外面又另一种颜色,朴实无华却简洁美观。老萧和扫漆专人的沟通结果,却是每一个房间都彩上不同的颜色。诗艳得知消息之后先是一晕,然后就顺势想到彩出一间七彩梦幻屋。

基本上,是打算把楼上4间睡房2间冲凉房彩上这一系列的颜色。



然后,把楼下厨房,客厅,饭厅,书房,洗衣房,洗手间等彩成这一系列。



同时,儿子长大有自己的主意了,祖恩执意要求把自己的睡房,彩一个鲜艳亮眼的青黄配。我看了他选的颜色(第5个组合),结果又晕了大半天。



之后再想多一想,结果越是觉得不对劲。其实,这样子彩法,房子会不会看来乱了一点?网友们,可否给诗艳一点意见?

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