圣经说:爱是恒久忍耐,又有恩慈; 爱是不嫉妒; 爱是不自夸,不张狂, 不做害羞的事, 不求自己的益处, 不轻易发怒, 不计算人的恶。 不喜欢不义,只喜欢真理; 凡事包容,凡事相信, 凡事盼望,凡事忍耐。 爱是永不止息。(歌林多前书13:4-8)真我说:“爱,就像背十字架...没有十字架的苦难,就没有十字架的荣耀。”这是否意味着:万牧师说:“如果我痛苦得还不够,那是因为我爱得还不够。”
我想只有主耶稣的爱是完全的,世人的爱都会要求回报,更多时候是不公平的,付出与得到往往不能尽如人意;世间才会有如此多为爱受伤害的故事上演。。。感谢神,藉着祂的话语让我们学习凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。。。
爱那么重,爱那么痛,,,
在上帝的爱里包涵了公义,公义也是因为有爱。人只会乐此不疲地做正反两面的事情,但是上帝的救恩里赐下复合,让悔改的人可以得着新生命,这是无论、科学、科技或心理学等等都无法提供完全的的爱。因为上帝爱的最高峰竟然是为祂造的人类死在十字架上。
她还真的很懦弱。 为了爱。。。
诗艳谢谢你,其实只是过去的事情,无论如何,真的很谢谢你!
上帝的爱是牺牲的,人类的爱是有所求的。。。
爱本来就是不能用理性来衡量和决定的。很认真地思考了诗艳姐的问题,可是始终里不出个答案。 爱时容易,放手难啊!
我真真佩服这位妻子的德行,她真懂什么叫“爱是包容”。我还见过一个台湾艺人(忘了他的名字)的妻子,这位艺人有了外遇,外遇要求他离婚,最后这 位艺人选择了自杀(也不要和他妻子离婚)这位夫人对丈夫的去世伤心不已,她对他的外遇全不知情,知道之后说到她丈夫时还是一口一个“倪哥”没有数落过半句 丈夫的不好,对于第三者虽然。。。。但也没有出半句恶语,只是不提她。真让人看到了一个基督徒的德行,也让人理解为什么丈夫情愿自杀,也不要离婚。当然最好是别去犯这样的错!你既然爱她(他)何苦伤她?
如果爱人带给你的是痛苦,你还愿意爱吗?呵呵,这个问题要是问恩雅的亲生父母,答案是“不”不过他们痛苦到现在呢。要是问小恩,答案是:我和宝罗要永远不让这样的事发生,愿上帝相帮。阿门!
没经历过,也不能说什么,感情不是黑白两面而已,也有灰色地带.
是哪方面的爱呢?如果纯粹是男女之间的爱情,要事先知道会有痛苦我不会陷进去;可往往爱情的开始是甜蜜的,后来却是那么的不可测。两个人结为夫妻后,时间越长久,彼此的感情已经变成了一家人特有的亲情,不是痛苦就不爱那么简单了。
joy,也许是吧!谁能全然像主耶稣?逍遥子,是否,爱得越痛,越像主耶稣。求真,是否,完全的爱,只在主基督里。bLuRbLuR,从另一个角度来看,她其实并不懦弱,她反而比许多女人坚强。。至少,她勇于挑战不完美的现实,她勇于为家庭牺牲小我。翠珊,你当靠主成为刚强。。祝福你,愿主与你同在。cindy,人靠自己,肯定不能。但靠着那加给我们力量的,凡事都能。。密池,爱时容易放手难,就惟有包容接纳。。恩雅,婚姻出状况,逃避也许就痛苦一辈子。正视它,挑战它,却反而有机会胜过。愿上帝赐福你,保守你的家庭幸福又美满!Jasmin Houng,只有痛过,才知道什么是痛。。爱,也不是三言两语说说那样简单。marytance,男欢女爱,许多时候是盲目的,也多是甜蜜的。然而,进入婚姻之后,大家睁开眼睛,痛苦就接踵而至。但是,在婚姻里面,越是痛苦,越需要爱。。
诗艳,在人类历史里只有上帝的爱是最完全的。因为上帝是自有永有的,不缺乏人类供给祂什么,所以不会有偏心,因为祂是造物主,万有也是靠祂所造的。我在初信后的十年里,一直很矛盾,为什么我们好像故意要用上帝和人比较?这样怎么可以对比呢,谁的爱可以超越上帝的爱呢?谁的公义可以超越上帝的公义呢?谁能够比上帝智慧呢?现在我发现我太在乎结论而没有仔细地享受、经历有上帝同在的过程(jump into conclusion).我觉得人是很矛盾的,也是很小信的,总要看到对比的结果,总要打过一架才甘心......而其实在上帝的爱里是可以包容我们的小信,我们的不完美,我们的错误等等的。简单的说,著名的哭泣先知耶利米在被上帝呼召(calling)的时候也不是提出自己相当冷静的分析与理由吗?所以可能教会的教导一直都是比较是说教式而缺乏理性推理及圣经时代背景及场景的贯穿,导致我们经常断章取义,失去了认识那真正明白你我心事的上帝的脸谱。所以一个真正经历上帝的基督徒不应该是容许自己一直犯罪的基督徒,我说这话不是要论断谁,只是说圣经给我们这些故事、历史其实不是让我们读别人而是读我们自己。我再举一个例子,可能我们基督徒吃饭一定会记得祷告,但是如果您吃垃圾零食有没有祷告,有没有感恩?有没有觉得只要祷告了什么都可以吃,吃多少都不会生病?我想上帝赐我们圣经与真理的圣灵的内住,不可能没有给我们提醒,警告(signal)的,问题是我们怎么把这一切看为是上帝的爱?举一反三,如果我们领受了上帝的爱,我们再去爱别人,会比较容易还是没有上帝的爱我们苦苦去爱?我想我们应该思考的是上帝没有改变祂的爱与公义的标准,问题是我们怎么认识问题,如何在上帝的救恩里生活?保罗在罗马书不是说如果我们基督徒,信的耶稣基督根本没有从死里复活,那么我们不是比没有信的人更可怜吗?
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13 comments:
我想只有主耶稣的爱是完全的,世人的爱都会要求回报,更多时候是不公平的,付出与得到往往不能尽如人意;世间才会有如此多为爱受伤害的故事上演。。。感谢神,藉着祂的话语让我们学习凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。。。
爱那么重,爱那么痛,,,
在上帝的爱里包涵了公义,公义也是因为有爱。
人只会乐此不疲地做正反两面的事情,但是上帝的救恩里赐下复合,让悔改的人可以得着新生命,这是无论、科学、科技或心理学等等都无法提供完全的的爱。
因为上帝爱的最高峰竟然是为祂造的人类死在十字架上。
她还真的很懦弱。 为了爱。。。
诗艳谢谢你,其实只是过去的事情,无论如何,真的很谢谢你!
上帝的爱是牺牲的,人类的爱是有所求的。。。
爱本来就是不能用理性来衡量和决定的。很认真地思考了诗艳姐的问题,可是始终里不出个答案。 爱时容易,放手难啊!
我真真佩服这位妻子的德行,她真懂什么叫“爱是包容”。
我还见过一个台湾艺人(忘了他的名字)的妻子,这位艺人有了外遇,外遇要求他离婚,最后这 位艺人选择了自杀(也不要和他妻子离婚)这位夫人对丈夫的去世伤心不已,她对他的外遇全不知情,知道之后说到她丈夫时还是一口一个“倪哥”没有数落过半句 丈夫的不好,对于第三者虽然。。。。但也没有出半句恶语,只是不提她。
真让人看到了一个基督徒的德行,也让人理解为什么丈夫情愿自杀,也不要离婚。
当然最好是别去犯这样的错!你既然爱她(他)何苦伤她?
如果爱人带给你的是痛苦,你还愿意爱吗?
呵呵,这个问题要是问恩雅的亲生父母,答案是“不”不过他们痛苦到现在呢。
要是问小恩,答案是:我和宝罗要永远不让这样的事发生,愿上帝相帮。阿门!
没经历过,也不能说什么,感情不是黑白两面而已,也有灰色地带.
是哪方面的爱呢?如果纯粹是男女之间的爱情,要事先知道会有痛苦我不会陷进去;可往往爱情的开始是甜蜜的,后来却是那么的不可测。两个人结为夫妻后,时间越长久,彼此的感情已经变成了一家人特有的亲情,不是痛苦就不爱那么简单了。
joy,
也许是吧!谁能全然像主耶稣?
逍遥子,
是否,爱得越痛,越像主耶稣。
求真,
是否,完全的爱,只在主基督里。
bLuRbLuR,
从另一个角度来看,她其实并不懦弱,她反而比许多女人坚强。。至少,她勇于挑战不完美的现实,她勇于为家庭牺牲小我。
翠珊,
你当靠主成为刚强。。
祝福你,愿主与你同在。
cindy,
人靠自己,肯定不能。但靠着那加给我们力量的,凡事都能。。
密池,
爱时容易放手难,
就惟有包容接纳。。
恩雅,
婚姻出状况,逃避也许就痛苦一辈子。正视它,挑战它,却反而有机会胜过。愿上帝赐福你,保守你的家庭幸福又美满!
Jasmin Houng,
只有痛过,才知道什么是痛。。爱,也不是三言两语说说那样简单。
marytance,
男欢女爱,许多时候是盲目的,也多是甜蜜的。然而,进入婚姻之后,大家睁开眼睛,痛苦就接踵而至。但是,在婚姻里面,越是痛苦,越需要爱。。
诗艳,
在人类历史里只有上帝的爱是最完全的。因为上帝是自有永有的,不缺乏人类供给祂什么,所以不会有偏心,因为祂是造物主,万有也是靠祂所造的。
我在初信后的十年里,一直很矛盾,为什么我们好像故意要用上帝和人比较?这样怎么可以对比呢,谁的爱可以超越上帝的爱呢?谁的公义可以超越上帝的公义呢?谁能够比上帝智慧呢?
现在我发现我太在乎结论而没有仔细地享受、经历有上帝同在的过程(jump into conclusion).我觉得人是很矛盾的,也是很小信的,总要看到对比的结果,总要打过一架才甘心......
而其实在上帝的爱里是可以包容我们的小信,我们的不完美,我们的错误等等的。
简单的说,著名的哭泣先知耶利米在被上帝呼召(calling)的时候也不是提出自己相当冷静的分析与理由吗?所以可能教会的教导一直都是比较是说教式而缺乏理性推理及圣经时代背景及场景的贯穿,导致我们经常断章取义,失去了认识那真正明白你我心事的上帝的脸谱。
所以一个真正经历上帝的基督徒不应该是容许自己一直犯罪的基督徒,我说这话不是要论断谁,只是说圣经给我们这些故事、历史其实不是让我们读别人而是读我们自己。
我再举一个例子,可能我们基督徒吃饭一定会记得祷告,但是如果您吃垃圾零食有没有祷告,有没有感恩?有没有觉得只要祷告了什么都可以吃,吃多少都不会生病?
我想上帝赐我们圣经与真理的圣灵的内住,不可能没有给我们提醒,警告(signal)的,问题是我们怎么把这一切看为是上帝的爱?
举一反三,如果我们领受了上帝的爱,我们再去爱别人,会比较容易还是没有上帝的爱我们苦苦去爱?
我想我们应该思考的是上帝没有改变祂的爱与公义的标准,问题是我们怎么认识问题,如何在上帝的救恩里生活?保罗在罗马书不是说如果我们基督徒,信的耶稣基督根本没有从死里复活,那么我们不是比没有信的人更可怜吗?
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