遇见爱

圣诞节，对基督徒来说并不是狂欢的日子，却是分享爱的季节。这个圣诞节，愿大家同心合意，将主耶稣的爱传出去。
《让每天都是圣诞节》。。。

愿你我在圣诞佳节中深深的～遇见真正永恒的爱！=)

士古来（皇后花园）基督教卫理公会，为了欢庆圣诞。特别通过一系列的活动体现主耶稣降世的意义, 要让周围的人遇见爱。我们相信施比受更为有福。因此教会将总动员把爱和祝福透过以下的活动传出去：

11月15日至12月17日
收集圣诞礼物转送给孤儿.
12月17日至12月18日
透过单张把爱和关怀传给教会周边的居民.
12月18日7:30pm – 9:00pm
《皇后广场》报佳音. 特别节目,祝福抽奖及圣诞小礼物. 欢迎大家前往观赏.
12月19日 1:00pm – 4:00pm
探访『恩约社区关怀中心』. 送礼物给小朋友,奉献中心活动基金.
12月21日
探访『加略山青少年中心』.送礼物给小朋友,奉献中心活动基金.
12月22日
圣诞祷告会
12月23日
分区报佳音,祝福会友,会友的亲朋戚友, 邻居, 同事,同学等.
12月24日 8:00pm – 9:30pm
《五福广场》报佳音.
特别节目,祝福抽奖及圣诞小礼物. 欢迎大家前往观赏.
12月25日 9:00m
圣诞崇拜
12月25日 7:30pm – 10:00pm
『遇见爱』圣诞晚会
地点: Good Hope Hotel.
节目多姿多彩. 欢迎大家踊跃出席参加.
每名出席者将获得两份圣诞礼物外, 也必定让你遇见爱.

任何询问请连络 016-7721564 , 016-8903147.

图文转载自：《We LOVE》

大马夏日美国秋月

我们在怡保的家，就准准对着这一座〈万里望山〉。

怡保8月18日的晚霞，也很美丽吧！其实，上帝并没有偏待任何人，因为祂叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。。不论我们是个怎样的人，也不论我们选择信靠或拒绝祂，祂已经首先选择了爱我们。只是，我们却总在不经意间，把自己当成上帝，选择了随自己的心意，为所欲为，却远离了祂要我们走的道路。结果，世界越来越不像样，天灾人祸接踵而来。我们，却在这时怨天尤人，质问上帝为什么让悲剧发生。可是，我们又是否想过，上帝吩咐我们要好好管理这个地球，可是我们却是为了方便自己，不但管理不当还在不停伤害着地球。写了这么多，其实只是要提倡环保。。哈哈！

今天9月22日中秋节，在《We LOVE》看到一段很有意思的文字：

月亮代表人的心～千疮百孔，阴晴圆缺。
只有创造月亮和人类的上帝，才能真正医治和满足人的心。
祝福你：中秋喜乐安康。:-)

诗艳感谢万牧师的分享，顺便也在此告诉大家；
我们的心灵，也需要环保。
上帝就是爱；我们爱，因为上帝先爱我们。
上帝的爱，美化了我们的心灵。

上帝爱你，愿大家心中有爱，平安喜乐！

月亮圆又亮，我家三活宝，中秋提灯乐

安息，为了走永远的路

今天，在《We LOVE》发现这篇好文章，愿与大家分享。
特别，也将它献给《小叶子》：



请先听我讲一个小故事：

有一个人在旅途中走了一整天的路程，发觉黑暗已临，就四处寻觅一个可供他休息的地方。找了片刻，他发现了一个很大又很宽的大石头，就在上面睡着了。

第二天早上当他醒来的时候，发现自己在另一个完全陌生的地方。他百思不得其解。经过一番察视之后，他发现原来昨晚他不是睡在石头上，乃睡在一只大乌龟的硬壳上。在他晚上休息的时候，那只乌龟把他带到另外一个地方去了。

哈！很有趣的故事吧？这个故事有三方面的提醒和教训：

一、每个人都需要休息。我们要接受一个事实：人是需要休息的。神造天地，第七日也安息了，为的是要给人和土地一个休息的时间和空间。天下万物都有定时，所以“休息有时，工作有时”，是绝对错不了的。你最近很忙吗？你多久没有好好的休息了？

二、休息是为了走更远的路。这句话有点吊诡：若要走得更远，不是应该马不停蹄，不休不息，省下休息的时间方能更快到达目的地吗？事实上刚好相反，因为有休息才会有机会补充体力，这样不单更快到达目的地，并且也走得更远、更久。

三、 安息是为了走永远的路。耶稣应许说：凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。真正的安息可以让身心灵都重新得力，然后再上路，一直走到永远。 当我们真正安息在主耶稣里的时候，他就像那只乌龟一样，带我们到一个新的地方，一个新的属灵境界，一个新的视野，一个新的领域，让我们的生命更加丰盛，更 历主恩。在主耶稣里面的安息真美！真棒！

你有真正的休息和安息吗？你需要休息和安息，以致你可以以更新的心力、动力、灵力和智力来走更远的路和永远的路。祝福你！

（万富奇著，刊登于《卫理报》，2006年）

从空门到教堂

图文转载自：基 督徒生话网

信仰基督前，我是个出家的尼师，在佛教界有二十三年。

二十五年前，那是在大学念书的时期，虽然读的是外文系，却常跑图书馆借些哲学书籍；因为我在大学联招填选志愿原是「辅大哲学系」，虽然分数足够，但因 女生名额有限，所以就改分发至「东吴外文系」，为了满足这样的心愿，只好自修哲学来补足。

当时诸如外国古典名著──柏拉图、苏格拉底、亚里斯多德、希腊神话、荷马史诗、但丁神曲、浮士德游地狱，乃至近代存在主义哲学、尼采、叔本华等，我都 相当有兴趣，而且我对中国老子「清净无为」的道家思想也有莫名的欣赏。但是心灵上还是空虚莫名。曾经也想参加学校的「基督徒团契」，但不得其门而入。在学 校毕业后第二年，偶然与一群爱好写作的朋友到花莲旅游，来到一座佛寺；当晚就在声声的佛号中深受感动，泪水直流，似有归家的感觉，于是出家的念头油然而 生，当时认定了我要寻找的人生就在这里。

二十六至四十九岁，是人一生中最宝贵的岁月，我却在出家的日子中耗掉了。而出家生活并没有想像中的「清净」，反而更忙，更有做不完的事，过的也是一种 不能免俗或更虚伪的生活，承受了超过体能的负荷，与精神的摧残。

二十三年出家的日子，前五年是「劳工」阶段，接着离开了「剃度」的地方，在某一「佛教会」担任秘书工作五年，随后便有机缘在佛学院担任教职与行政职 事。其后的十三年还算差强人意，略能发挥所学，而且也因专职之故，才有较多的时间致力于佛法经藏的钻研；虽然还是忙，但比起之前的劳苦，还算平顺也得到人 的一点尊严。

生活虽然诸多劳苦，但生命最大的冲击，及至今天改变宗教信仰的导火线当可追溯到一九九六年十一月，我当时正在台中慈善佛学院任职教务长，却平白无故的 被卷进一桩轰动全台佛教界的大丑闻里，至此可算是历经了人生的惊涛骇浪，看尽了人性种种的丑恶，对人的软弱虚伪，真是倍感痛心，更可叹的是自己也轧上一 角，虽不是最重要的主角，却可算是举足轻重的配角，那时的心境真是恶劣到极点；想想自己一生──从一个纯洁的大学生，原本以为「佛门」是最清净的乐土；打 从出家至今，只能用四个字来形容自己──「力争上游」；而到如今，却落得这样的角色──生命硬是「一块白布染成了黑布。」我好伤痛，我怀疑自己是否还有活 下去的勇气？

这种绝望的心情曾经请教过教会牧师，他教我翻看圣经罗马书七章：18-19节，保罗说：

「我也知道在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为立志为善由得我，只是行出来由不得 我。故此，我所愿意的善，我反不做；我所不愿意的恶，我倒去做。」

这段话，对我而言，真是心有戚戚焉；我又明白如罗马书七章：21-25节所说：

「我觉得有个律，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。因为按着我里面的意思，我是喜 欢上帝的律；但我觉得肢体中另有个律，和我心中的律交战，把我掳去，叫我附从那肢体中犯罪行为的律。我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？感谢上帝！ 靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来，我以内心顺服上帝的律；我肉体却顺服罪的律了。」

太妙了！保罗真是有智慧啊！这段圣经的话真把我释放出来；人全凭自己，实在不行。在佛教界，一意信靠自己努力修行，但结果却是一次次尝受失败与挫折， 难怪要说：「道高一尺、魔高一丈」。却不知这样的争战要到何时方能止息。一般人都说宗教──「皆是劝人为善」，但是不要光说不练，如果您真是去做，才能体 会个中的酸甜苦辣；过去佛教徒也曾向我诉苦，提出种种的抱怨，后来自己也尝受了类似的辛苦、疲累，也同样不知如何是好；现在在罗马书里保罗的话是最好的答 案；宗教虽是劝人为善，但只有在耶稣基督里才能得到信靠、拯救与保守。

因为在罗马书八章：1-4节说了：

「如今，那些在基督耶稣里的，就不定罪了。因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我， 使我脱离罪和死的律了。律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，使律法的义成就在我们这不随 从肉体，只随从圣灵的人身上。」

接续前面的记事，我在一九九七年九月三日，第一次到美国，落脚在纽约Flushing 的佛教精舍；是在六月离开佛学院后，再度叫自己燃起希望，接受美东一位老和尚的邀请，计画在美国兴办一所佛学院。老和尚首先聘请我当副院长，让我为他策划 佛学院的事宜，双方几经洽谈、却一再让我失望；「廉价劳工」四个字在我脑海中不断盘绕，为了不愿做违背良心的事，我彻底醒了。决定离开佛教界；不想再背负 这么大的重担；而且也背不起了。

对佛教界的失望，让我对佛法再做了一次的省思；当初出家，向往的是清净无为的洒脱，以为从此努力向道，必然可以成佛成圣，可是多年的奉献，换得的是 「多做多错，少做少错，不做不错」的退缩与消极。于是有人劝我还是「老实念佛」吧！

「佛说阿弥陀经」有一句说：「不可以少善根福德因缘得生彼国」。所以要蒙阿弥陀佛接引，您必须整日竟夜不停地念佛，甚至最好睡觉时也持续在念。我也照 着做，梦中虽有瑞象，但在现实生活中，仍然还是经历了许多的挫败与罪恶，我的努力与罪在交叉运行着。虽是「良心」战胜了，可是却得从「世界的舞台」退落下 来，让我承受极度的疲累，身心交瘁，几乎要死，这样的痛苦，只有圣经上的保罗明白。「悲观的念头」吞噬着我，让我没有活下去的勇气；感觉活得越久，造的、 看的罪越多，活着简直是一无是处。

感谢上帝，十月的时候和以前大学最要好的同学联系上，感谢她带我上教会。第一次到新城教会听牧师讲道；牧师一再以自己为例，大谈人的罪性、缺失，这样 的说辞颇让我惊讶，和佛教法师开示所表现的「自我标榜」和带权威口气的教示迥然不同。第二堂查经讨论，第一句「因信称义」让我深深感动，使已经心灰意冷的 我似乎又燃起生命的光和希望，又提到「圣灵感动」更觉心动不已。

于是我心中开始有了对不同宗教取舍的挣扎。唯恐自己真会背叛原先的佛学信仰，还跑去一位弟兄家里斩钉截铁地对他说：「二十三年的佛法薰习，现在要我改 变信仰，去信耶稣基督，那是不可能的。」言犹在耳，就在两、三天后，第二次上新城教会竟莫名其妙地上台分享见证，不知怎地，我对大家说：「经上说，我在众 人面前认了耶稣，耶稣也必在天父面前认了我。」

约略有看过这段经文的印象，却不记得出自何章节。奇妙的是，在我说完这句话后，才坚定了我信上帝的决心；于是心急地希望能受洗、信上帝。今后重活的是 一个新造的我、新的生命。感谢上帝，人生半百，得获重生，有什么会比这更教人喜乐的呢？

之前，有人劝我说：「这样是不是太冒险了？代价付出是不是太高了？」是吗？我也曾思考过；目前在佛教界虽然能「安居乐业」，但那是我当初所要的吗？难 道原地不动，就安全了吗？这不是「鸵鸟」的行为吗？「追求真理」是我一生唯一的目标，这一点是我永不会动摇的坚持；「我追求真理，真理必迎向我」。而如今 认识了：

「恩典和真理都是由耶稣基督来的。」

由于长期在佛教界，为了持有一位法师应有的庄严，并与信徒保持相当的距离，使得这颗心变得非常冷漠。现今面对一群很有爱心的弟兄姊妹，常觉格格不入； 思想起来，不免啜泣。夜里，忍不住哭诉道：「上帝啊！我不快乐，虽然你爱我，主内弟兄姊妹爱我，但是我却不能爱你、爱人，不是我不愿意，实在是因为我没有 爱；我没有；既然没有，我总不能欺骗你假装说有。」

一瞬间，在我眼前出现了这样的景象：一座干裂的枯井，从底部渗出水来，而后水满溢出了井口；此时的我，心中顿觉满了喜悦，轻快。我懂了；原来是上帝给 我的爱满溢出来，所以我才能爱　他、爱人。之前我之所以没感觉，是因为过去二十三年来将「爱」压抑、剥削，让自己如久旱的干地，所以现今只知把别人的爱尽 吸净光。唯有上帝的大爱才能把爱满溢出来。

「哦！感谢主，我爱你，我也要开始能去爱更多的人。有上帝，生命真是充满了活力。」

经由纽泽西若歌教会牧师们的热心安排，以及纽约新城教会的资助，今年一月六日我来到加州康邵的基督工人神学院就读；经过一学期的造就；培育了属灵的功 课，增强自己对上帝的顺服，藉圣经的话语，更有了信靠上帝的确据。我们的上帝是「自有永有」、「昔在今在永在」胜过一切的神。犹记得当初刚信耶稣时，思及 要去面对台湾过去的佛教信徒，心中难免有些胆怯，有如耶利米对主说的：

「主耶和华啊！我不知怎样，因为我是年幼的。」

但是，现在我能坚强壮胆起来，因为：

「靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了，因为我深信无论是死是生、是天使、是 掌权的、是有能的、是现在的事、是将来的事、是高处的、是低处的，是别的受造之物，都不能叫我与上帝的爱隔绝，这爱是在我们的主基督耶稣里的。」--罗马书八章：37-39节

基督教义说是　「神」开启，创造了人类及其生命；而佛法说「三界唯心，万法唯识」，一切唯心所造，因缘和合、唯识所变现，无始无终。这两者有着迥然不 同的「人生思辩」。过去二十三年在佛学里的「心法功课」，今日，若不是上帝把我提升出来，我可能还在那个《华严经》的「帝网天珠」里「重重无尽」地「乐此 不疲」或「安居乐业」。

这世间是无常的，充满着苦难；佛法的「阿含经」佛陀教导弟子们要时时观照「苦、空、无常、无我」，弟子们做了这样的功课，有导致厌世而自杀的例子。

圣经传道书对世事的看待是：

「虚空的虚空，凡事都是虚空。」

「我专心用智慧寻求查究天下所做的一切事，乃知上帝叫世人所经练的，是极重的劳苦。」

是的，普世的经历，人多半会有共同的历练和体认，所不同的，在于你如何处理。圣经上说：

「我将这一切事放在心上，详细考究，就知道义人和智慧人，并他们的做为，都在上帝手中；或是爱，或是恨，都在他们的前面，人不能知道。」

「人活多年，就当快乐多年；然而也当想到黑暗的日子，因为这日子必多，所要来的都是虚 空。」

「所以你当从心中除掉愁烦，从肉体克去邪恶，因为一生的开端和年幼之时，都是虚空。」

「这些事都已听见了。总意就是敬畏神，谨守他的诫命，这是人所当尽的本分。因为人所做的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，神都必审问。」

面对一群佛教徒，为我，他(她)们深表惋惜，甚至希望我能回心转意；不当「师父」当他们的「老师」也行。然而这是不可能的事情，因为我是多么喜乐地在 　耶稣基督里得到真正的平安、喜乐。

「耶和华是我的牧者，我必不至缺乏，他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边，他使我 的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在，你的杖、你的竿，都安慰我。在我敌人面前，你为我摆设筵席；你 用油膏了我的头，使我的福杯满溢。我一生一世必有恩惠慈爱随着我，我且要住在　耶和华的殿中，直到永远。」--诗篇廿三篇

佛教的「修行」为的是──「了生脱死」。用「厌离心」、真能解脱而「离苦得乐」？却只是无端地产生对生命的消极。而信靠　耶稣基督，人生的道路有真正 「盼望」，因为：

「基督若在你们心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活。然而，叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们心里，那叫耶稣基督从死里复活的，也必藉着住在你们心 里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。」--罗马书八章：10-11节

哦！赞美上帝、感谢上帝。孩子的身、心、命要全仰望在天父的保守里，是的，我并且愿意，满心欢喜见证这美善的福音：

「凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。」--哥林多前书九章：23节

感谢上帝，阿们！

090909长长久久

诗艳很喜欢万富奇牧师的分享，以下这一篇转载自万富奇牧师的部落格：活着：爱与被爱！

结婚之前…
090909，这个日子等了好久好久。
因为我要跟我的爱人在这一天立下山盟海誓，一起长长久久！
这一生难得的吉祥大日子，我已经期待了很久很久。
其实不只是我在等，对这个吉日望穿秋水的人数已超过999！
现在终于如愿以偿，我们的婚姻肯定可以长长久久！

结婚之后…
090909，这个日子的“鸿运”看来也维持不了多久…
这个日子之后的每一个日子，大家很自然的就原形毕露。
你有你的脾气，我有我的脾性，一切都--照旧。
我等你让步，你等我迁就，大家都等了很久，很久。
大家都相信是对方的罪咎，从不为自己的过错责任感到内疚。
这样的日子，好辛苦好折磨，更何况还要长长久久？
哎哟！真希望有人可以来打救和搭救！

反省之后…
原来爱情不是什么吉日可以保证的天长地久。
爱是恒久忍耐又有恩慈，而且是要忍耐和恩慈得很久很久！
如果大家还是以自我为中心，婚姻的日子终究难以持久。
如果大家还是不愿自我成长和突破，婚姻不是享受，反而是忍受，
并且要忍得好久好久！
不过，有上帝，婚姻还是有得救！
只要大家以上帝为中心，婚姻可以不断地突破和有所成就。
你会发觉，靠着主和为了主，你愿意让步和迁就。
久而久之，你的婚姻将看到和体验到基督的爱不断地倾流。
爱，不再是忍受，而是享受得很久的恒久。
一言以蔽之：日子，不能保证婚姻的天长地久。
只有依靠上帝和愿意与上帝配合，这样的婚姻才能有喜乐、
享受爱和爱得稳稳久久。

祝福你：真正经历爱情的长长久久！

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（万富奇，投稿文章，刊登于《卫理报》，2009年）

《光良》，《三德》与 我

光良，是怡保《三德》的骄傲。在《三德》成长的一豪看见我这位《三德》过客写光良，有感而发写了一篇文章，让我发表在我家。且让我们一起看看，学长对光良有什么看法。

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还记得八十年代中学时期的我，对于大马歌星总是提不起兴趣，当时总觉得大马歌手都是甘榜歌手，口水歌星，他们没有本身的创作与风格，总喜欢翻唱别人的歌曲与 模仿别人的风格，有鉴于此，他们永远都无法衝出海外发展。 一直到了八十年代末期巫启贤的出现，才发现一位大马创作歌手的誕生。然而虽然巫启贤身为大马人，但是由于长期居住在新加坡，海外的歌坛都误以为他为新加坡 歌手，直到光良品冠的出现，一首《掌心》才让海外的乐坛真正的认识大马的创作歌手。今天我要特别提起的就是如今已经成为我们的国宝级人马，让我们大马引以 为荣的的歌手-光良。

说实在的，我与光良从小就有一种解不开的缘分。虽然光良比我年小一岁，但是我们却在同一间让我们深感骄傲的学校《三德》一起学习，一起成长，共同度过我们无忧无虑的童年与年少的青春岁月。 说到《三德》，它是一间在怡保有名的华校，这间纯男生的教会学校，每年的学术成绩都是非常标青，因而举国闻名。每年许许多多的家长都争取将他们的儿子送进《三德》就读。 犹记得在中学时期，光良已经展露了其音乐才华。当年由他与两位同学所组成的Alan， Michael， Richard 三人组合是我们每年教师节表演的常客。当年由Richard 负责弹奏，Michael 和 Alan 合唱。如今，除了Michael（光良）在音乐方面有所突破外， Richard 也成为一位成功的钢琴家。 除此以外，光良也为我们的母校创作了一首颂扬母校的爱校歌曲《心弦》，如今这首歌曲“风儿轻轻吹，吹过近打河畔，阳光在轻抚着大地. . ...”仍然能在校园里听到。

光良从小已经是一位很虔诚的天主教徒，而 Alan 则是在我怡保浸信教会的会友。还记得有一年的圣诞，Alan 邀请了光良在我们的圣诞晚会呈献一首圣诗，那是我第一次有机会与他沟通。那时谁也没有想到站在我面前的竟然会成为一位耀眼的国际巨星，一位让我们每一位三德学生引以为豪的学生偶像。 光良是一位非常勤奋的学生，我还记得他在中学毕业等待成绩放榜的那一段时期，曾在当时怡保一间非常有名的电脑公司打假期工，有一天我去其电脑公司找资料时很偶然的遇到他，那是我第二次与光良接触。

过后，我一直都非常留意光良的动态。记得他曾参加了由国营电视台举办的明日之星（Bintang RTM）选拔赛，当时我还记得他唱了一首周华健的 《寂寞的眼》，他非常用心的演绎，由于比赛是以国语为主，当时光良并没有得奖。然而光良并没有因此而气馁，相反的更加激发他坚持其理想，继续对音乐的热忱，结果终于让他在音乐上闯出一片天。 从早期的“无印良品”，到后来单飞后的光良，我都在默默的祝福他。一首《童话》，让光良的事业推上另一个高峰。然而光良仍然保持三德学生应有的“忠诚勤扑”与 “胜不骄，败不馁”的精神，用真诚与谦虚的对待每一个人。

如今的光良，不单在海内外得到无数的音乐大奖，也得到大马的肯定，获选为大马杰出青年。除此以外，光良更被大马推选为大马旅游大使，对于宣传大马的旅游业，更是不遗余力，充份发挥其爱国的精神。 光良在其事业受到肯定后，不忘用爱心与行动回馈社会。除了成为〈饥饿三十〉的爱心大使外，他也积极的参于许多的赈灾活动。还记得去年的汶川大地震，光良得知一班受困的小孩在废墟中以《童话》这首歌彼此鼓励后，亲自到灾区为他们打气，充份表现出其爱心与博爱的精神。如今，光良也积极为台湾的《88 大风灾》的灾民而努力，以期他们能早日重建家园。

很奇妙的，在我身边的每个人都是光良的追随者。我记得我太太在圣母中学求学时期已经知道光良的存在。由于《圣母》与《三德》是姐妹学校，三德的男生与圣母的女生向来都保持着一种很密切的关系。由于圣母中学没有先修班，因此圣母的女生在中五过后都会调进三德中学就读。记得当年光良是教会诗班与学校歌咏团的成员，每当知道光良有演出时，她们这班圣母女生都会像追星般的去捧场。我的妹妹在当时也是圣母女生，除了喜欢光良外，她更有缘的能与光良的妹妹成为同班同学。 我的儿子从小也是喜欢光良的歌。记得在他三岁那年他已能将整首《童话》唱完，虽然他当时并不真正明白歌词的内容。他所读的幼稚园更将《童话》这首歌成为恳亲会的歌曲，让每一位孩子都能将《童话》唱出。

今天的光良对于母校《三德》依然有一份浓厚的感情 ，毕竟《三德》是一个陪他度过十多年童年与年少时光，并培育他成才的地方。今年当光良得知三德小学欢庆七十五周年校庆时，就答应会给三德小学一个惊喜。身为功委会成员的我，当时听到学姐胡涵青（如今三德小学教师）的报告后，心里非常高兴。当时我在想光良一定是《约定》了我们在学校的千人宴中出现，给大家一个惊喜。我与太太，一对儿女听到这消息后都非常高兴，心想这一次一定能见到光良。很可惜后来光良并没有出现，然而他却寄来他从台湾捎来的祝福，当晚籍着电视大营幕呈献给大家。从光良的问候当中，不难发现光良仍然缅怀在母校求学的那一段日子，更不忘鼓励学弟学妹们努力求上进，继续为校争光，发挥〈爱吾三德〉的精神。光良也捐献了马币一万令吉充着学校建校基金。 光良无疑是三德学生和年青一代的模范，我对于三德能出现一位那么标青的学生而深感自豪。我在此深祝光良能在其事业上继续前进，并期望他童话里的白雪公主能早日出现。光良，加油！

文：一豪小站

以上图片转载自：(Sam Tet Alumni Website ：On-Line School Magazines）

图片转载自：华中网SMJK Web

令我掉泪的一封信

8月30日，我收到一个电邮。看着看着，不禁掉下眼泪。我认为那是一篇很好的见证，经过他同意，我把它发表在这里。但愿，你们也能感受我所感受的，上帝的作为奇妙无比。

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诗艳，

昨天晚上，在安顿了家里的一切琐事之后，终于有时间游览您的部落格。 从您的部落格当中，让我体会到您生命的改变，神在您身上发挥奇妙的作为。我很感谢主，在十多年前我曾为您的救恩祷告，籍着圣灵的带领，如今您已成为一位虔诚的基督徒，也能在文字工作上为主作见证，将福音传开。 印象中的您是一位不善于用言语表达，也不爱讲英语的人，然而您却能写一手好文章，相信您在美国一段时间后，您也能讲与书写流畅的美式英语，在不同的国度里传扬福音，为主发光。

然，从您的文章当中，也勾起我回想起隐藏在我内心里的一段感情的回忆。时间飞逝，回想起来，那已经是一个十八年前的故事. . . . . 曾几何时，我曾用心与努力的去编制那一段感情，为了那段感情，我不惜的付出许多的时间，失去了多年同窗好友的友谊，放弃大学多姿多彩的生活，也不在意大学同学们的嘲笑，为的只是对于那段感情的执著与憧憬。很可惜三年的感情却是那么的脆弱，经不起考验. . . . . 当年的我，也不知道她为何用这种方式就结束了那段感情。还记得分手那天，她在大厅默默的哭泣，没有给于任何的理由。到底是为了宗教，我的家庭（她曾说我是家中的灰少爷），团契的弟兄姐妹，与我实习的一位曾经我追求过的姐妹，那班三德的学妹，还是人们所说的因了解而分开。当时我也在想是否我太刻意的要求她改变，还时正如她家人所说我们八字不合。那时在我内心存有许多的疑问，一个永远没有答案的问号. . . . 记得当年曾经在大学写信给她，希望能够挽回那一段感情，然而却收到一封令人绝望的回信。 记得当年的大学毕业典礼，原本应该是我人生当中其中一个最高兴的日子，然而面对无数同学追问我她身边的那一位是谁时，那是我生命中最失落的一天。听到她在1996年结婚消息的那一刻，心里还想她不是曾对我说要过了30岁结婚才能幸福吗，为何她那么快就能投入另一段感情而嫁人了呢？

如今让我回想起当年，我相信神有祂的计划。神在她实习时预备了她的另一半，也让我们在大学的最后两个学期因为不同的实习期而分开，让彼此拥有自己的空间。神也让我能在生命中得最低潮及痛苦中，彻底的将那段感情埋葬，神籍着弟兄姐妹的安慰与扶持，让我重回神的怀抱，更加亲近神。 神在我渡过了两年的感情创伤后，为我预备了我生命中的配偶-月芬。月芬的出现，让我发现神的预备才是最美好的。祂也在圣经的话语中给了我答案-“万事都互相效力，叫爱神的人得益处”。（罗马书 8：28）神的恩典是非常足够的，祂不但保守我的工作，也赐给我们的家庭最宝贵的资产-嘉薇与伟健。他们是我生活中一个最重要的动力。我也感谢月芬为我与孩子的付出与牺牲。

如今对于那段逝去的感情，我内心对于为她留下一段让她痛苦与难过的记忆，深表遗憾。然而我仍然对她在我生命当中陪我走过的那一段日子而感恩，是她在我大学犯重病时，无微不至的照顾我。我也感谢她让我经过了那段感情后，让我懂得如何珍惜现今所拥有，更加爱护我的妻子与儿女，也让我的生命中更加仰望神。 我衷心祝福她与家人平安幸福！

一豪