2011年10月21日星期五

基督徒看同性恋

还记得很久很久以前,我在部落格分享过一篇有关同性恋的博文《人权与真自由》;没想到两年之后,美国有6个州(康涅狄格、艾奥瓦、马萨诸塞、新罕布什尔、佛蒙特,纽约)和首都华盛顿特区已经宣布同性婚姻合法化。随着纽约宣布同性婚姻合法化,马来西亚前报人、同志牧师欧阳文风也与伴侣在美国结婚,他还呼吁祖国的同性恋者也随他一起“出柜”。忙与盲,我其实已经许久没有留意大马的新闻;不晓得这一件事给大马的教会带来什么冲击?

虽然我不很认同欧阳文风的立场,但我认为:我们在这个同性婚姻合法化的年代,真的有必要更加认识同性恋。

同性恋是罪吗?


基督徒看同性戀──真理與關愛平衡


聆听同性恋者的心声


同性戀者家人對教會的期盼


如何與同性戀者相處?


教会当中其实也有同性恋者,请听听四个牧养同性恋者的经验分享


如果有那么一天,我们发现我们教会的弟兄姐妹有同性恋倾向;对《同性恋》有所认识,我们就更能够了解和接纳他们,也更能够扶持他们。他们其实是心灵受过创伤的一群,他们需要很多的关爱;如果你们关心,不妨也将这本电子书介绍给他们:《爱的寻觅

9 comments:

薰衣草夫人

爱其实没有对错,只是世俗接不接受的问题罢了。

老蕭

夫人,如果把同样的原则放在父女恋,兄妹恋,人兽恋等还适合吗?我们总要有些道德标准去看待一些事。

诗艳

薰衣草夫人,
主耶稣教导我们要彼此相爱,同志朋友其实都说他们相爱并没有错;人与人相爱,其实也真的没有错,但是我们不能歪离上帝起初创造人类的心意。上帝起初创造人,是先造一个男人,然后上帝说:「那人独居不好,我要为他造一個配偶帮助他。」;于是上帝用那男人身上所取的肋骨造成一個女人,领她到那男人跟前。之后,上帝对男人说:因此,人要離開父母,与妻子连合,二人成为一体。就这样,上帝创造了男人和女人,也设立了一男一女的婚姻制度。在神原本的设计里,性爱是婚姻生活的一部分,是神赐福给人,让人可以生养众多管理全地。其实,性爱是神给人在婚姻里面一个很特殊的享受,夫妻的性生活是可喜悦的,是让人恋慕满足的。但曾几何时,人类开始滥用性爱;婚姻的定义,随着同性婚姻合法化也变得很模糊。以前,当朋友们要结婚,我们不必问都知道他们配偶的性别。今天,朋友如果说要结婚,我们也许必须多问一句:你的配偶是男人还是女人?不论如何,基本上我们并不反对同性相爱;但我们不能接受同性之间的性爱与婚姻,因为它带给世界的是混乱,让孩子在迷惑中成长。试想想,同性恋被认同,是否意味着,孩子将毫无顾虑,走上同性恋或双性恋的道路。如果有一天,孩子都选择进入同性婚姻,这世界将是什么一副景象?我们还有后代吗?我们的后代将面对怎样的世界?同性恋为社会所带来的伤害,其实是深且远的。

林英

我认同诗艳姐妹的观点。

Wonderland

赞成诗艳的观点。
身边也有同性恋者。再看欧阳文风带领的举动,加上本地报章陆续报道有关同性恋者的婚姻。 有点感慨。 他们说他们的基因天生出错了,这不是他们的错。 可是就可以大剌剌的登堂入室吗? 这个课题太广了, 认识不多不宜批评。 我的观点是: 不赞成,不鼓励,但不反对,不批判。

Joyful.Mum

无论如何,决不赞同同性恋者结婚。

德希

怎么我都觉得接受同性恋很困难,但他们就在我们身边,有时候还是我们的亲人,我们做父母的真的会很伤心。。。。
问候诗诗

薰衣草夫人

我只是同情这种异于道德标准的情愫,并没有认同同性婚姻.与其歧视这种不自觉所产生的情意,我想引导是各方应该做的事.同性恋者在道德压力下无法走出,只会陷入痛苦的灰暗中.如果我们理解,也许伸手拉他一把,会让他的生命得到阳光.我并不赞同同性恋,但身边朋友如果是,我会接受,因为这是他的选择.

萧先生,我所指的"爱"是题目的"同性恋"而已.

匿名

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